《三刻五种传奇》共十卷，为晚明汇刻戏曲丛编，汇集五部经典明代传奇，每种分上下两卷；书内附有版画，每种配十四幅插图，是明代戏曲版画与评点本的重要实物。卷首冠以《三刻五种传奇总评》，每种传奇前另有独立总评，题署李卓吾（李贽）批评，后世学界考证，这类托名李贽的戏曲评点，大多出自晚明批评家叶昼之手，是当时十分流行的书商刊刻范式。这套丛书属于 “初刻、二刻、三刻” 系列传奇评本的第三辑，集中收录明代中后期极具代表性的南戏传奇，兼顾历史兴亡、士人穷通、婚恋情义、朝堂忠奸多种题材。
丛书所收五种传奇梗概
一、《浣纱记》（明・梁辰鱼 撰）
全剧四十五出，取材《吴越春秋》《史记・越王勾践世家》，是昆山腔奠定时期标志性作品。剧本以西施、范蠡的爱情作为叙事线索：春秋吴越争霸，越国兵败，范蠡在苎萝江畔遇见浣纱西施，二人互生情愫。为谋复国大计，范蠡忍痛举荐西施，将她献与吴王夫差。西施入吴，巧施离间，令吴王疏远忠臣伍子胥，沉溺享乐。越国趁势休养生息，最终兴兵灭吴。吴国覆亡之后，范蠡看透权场祸乱，不愿受功名羁绊，携西施泛舟五湖，归隐远去。
剧本不只是写儿女情缘，更借吴越盛衰抒发兴亡感慨，首次大规模运用昆腔谱写传奇，对昆曲发展影响深远。本书卷内《浣纱记总评》评点：“浣纱尚矣，匪独工而已也，且入自然之境，断称作手”，高度推崇其文辞与意境。
二、《金印记》（明・苏复之 撰）
共计三十八出，故事蓝本为《战国策》苏秦传记。讲述战国苏秦早年落魄，外出游说屡屡受挫，归家之后备受家人冷眼，父母不待见、妻子不下织机、嫂不为炊。苏秦受此刺激，闭门苦读、锥刺股发奋勤学。学成之后，以合纵之策游说六国，身佩六国相印，荣归故里。家人一改往日傲慢，匍匐道旁迎接。剧本着力刻画世态炎凉，围绕士人穷达对比，讽刺势利人情，是明代流传极广的 “穷书生发迹” 题材戏曲。评点文本围绕士人境遇、人情冷暖展开议论。
三、《香囊记》（明・邵灿 撰）
此剧为明代早期文辞派传奇代表，共四十二出。故事发生在宋代，书生张九成娶妻邵贞娘，夫妻恩爱。时值金兵南侵，张九成赴京赶考，高中状元，因不肯依附权奸，被派遣出使金国，身陷北地。战乱之中家乡遭兵祸，邵贞娘流离逃难，依靠一枚香囊作为日后相认信物。二人历经多年离散、重重磨难，坚守贞节与信义，最终得以团圆。剧本大量化用诗词典故，以忠孝节义为核心主旨，开创传奇 “骈绮派” 文风，在戏曲文学发展史上具有标志性意义。
四、《绣襦记》（明无名氏，一说薛近兖撰）
取材唐代白行简传奇小说《李娃传》。书生郑元和赴长安赶考，与妓女李亚仙相恋，挥霍尽全部资财，被鸨母设计抛弃。郑元和穷困潦倒，沦为送葬唱挽歌的歌郎，偶遇父亲郑儋。父亲怒其败坏门风，将他鞭打至重伤，弃于荒野。郑元和侥幸存活，沿街乞讨唱莲花落。风雪之日，李亚仙偶遇沦落街头的郑元和，解绣襦为他御寒，倾尽积蓄赎身相守。为激励郑元和一心向学，李亚仙不惜剔目自毁容貌，断绝情爱杂念。郑元和发奋苦读，一举高中状元，最终父子和解，二人终成眷属。剧本歌颂李亚仙忠贞坚韧，突破门第偏见，是古代戏曲中最经典的风尘女子题材之一。
五、《鸣凤记》（即书中《凤鸣记》，明无名氏撰）
明代少见的当代时事传奇，直接演绎嘉靖年间朝堂史实。剧本以严嵩、严世蕃父子专权乱政为核心，书写杨继盛、夏言、邹应龙等十余位忠臣前仆后继，接连上奏弹劾严嵩奸党。一众士大夫不畏酷刑杀身之祸，持续抗争，最终邹应龙等人抓住时机，成功扳倒严嵩集团。剧本写成时，严嵩倒台未久，直接以戏曲记录当朝政治斗争，现实批判性极强，开启后世时事剧创作先河。评点文字亦针对朝堂正邪之争发表大量议论。
版本与文献价值
此本为明末苏州地区刊刻，板式规整，配图精美，是晚明戏曲评点本的典型样本。全书统一采用 “李卓吾批评” 体例，每剧设总评、文内夹批、旁评，借戏曲故事抒发人性、社会、政治见解，反映晚明兴盛的戏曲鉴赏风气。郑振铎等近代藏书家十分重视此丛书，是研究明代南戏演变、昆剧早期文本、戏曲评点、版画艺术不可缺少的珍稀古籍。丛书题材丰富，既有历史大戏、婚恋传奇，也有时政剧，完整呈现明代中后期传奇创作多元面貌。