一、典籍底本与刊刻背景
此书底本为明万历年间刊刻《杨东来先生批评西游记》，原孤本藏于日本宫内厅书陵部，国内久无传本；1927 年日本汉学家盐谷温访得此本，次年（昭和三年，1928）由东京斯文会整理排印，定名《杂剧西游记》，是近代首部向学界公开这部元杂剧的完整刊本，全书线装一函一册、共六卷。
刊本体例分为两部分：卷首以珂罗版影印明原书 50 页，内含 48 幅明代原版戏曲版画；主体为铅印校点杂剧全文，底本原有杨东来眉批在本次排印中被删去，仅保留原书卷端总评与各折标题、宾白曲文。题署原作者为元代吴昌龄，是现存篇幅最长的元人杂剧作品。
二、杂剧文本核心内容
全剧六卷二十四折，完整铺叙唐僧西天取经完整故事，早于百回本小说《西游记》，是西游题材文学的关键雏形：
- 卷一：唐僧身世 包含《官逢盗》《逼母弃儿》《江流认亲》《擒贼雪仇》四折，讲述陈光蕊赴任遇害、殷温娇弃子、江流儿（玄奘）长大复仇、母子团圆的出身故事，奠定唐僧取经缘起。
- 卷二：奉旨西行 《诏饯西行》《村姑演说》《木叉售马》《华光署保》，唐太宗颁旨遣玄奘西行，观音化身木叉送上白龙马，各路神明担保一路护持。
- 卷三：收伏悟空 《神佛降孙》《收孙演咒》《行者除妖》《鬼母皈依》，写孙悟空大闹天宫被如来压于花果山，玄奘西行路过将其救出，传授紧箍咒；悟空降伏山中妖魔，度化鬼子母。
- 卷四：收服八戒、沙悟净 《妖猪幻惑》《海棠传耗》《导女还裴》《细犬擒猪》，叙猪八戒下凡迷惑民女，二郎神携哮天犬将其收服；后续四折写沙悟净出身、归入门下。
- 卷五：西行诸难 含女人国、火焰山、红孩儿等经典情节，塑造女儿国国王、铁扇公主等经典神魔女性形象，与后世小说情节有同源但细节差异显著。
- 卷六：灵山取经受封 《古佛收魔》《三藏朝元》等四折，师徒抵达西天雷音寺求取真经，佛祖评定功果，唐僧、悟空、八戒、沙僧各得佛号，终返回东土大唐。
三、版本与文献价值
- 戏曲史价值：此杂剧是元代仅存完整长篇西游戏曲，人物框架、取经主线直接影响明代百回本《西游记》小说创作，可清晰梳理西游故事从说唱、杂剧到章回小说的演变脉络；剧中孙悟空、猪八戒、沙和尚形象已定型，部分神魔情节为后世小说直接取材。
- 版本学价值：明万历原刊本国内失传，1928 斯文会本是 20 世纪海内外研究《西游记》杂剧的核心通行本，其卷首影印的明刻版画，是明代戏曲插图的珍贵实物遗存。
- 文本特点：曲文为元曲北杂剧体制，每折配成套曲牌，文辞兼具民间通俗叙事与文人化唱词；明人杨东来原评侧重戏曲文法、人物寓意，虽刊本删去眉批，但卷首总评仍保留明代戏曲评点观念，是明代曲论重要资料。
- 域外汉学意义：由日本斯文会整理刊行，是近代中日俗文学交流标志性出版物，首次将这部失传元杂剧完整传回中国学界，直接推动 20 世纪国内元杂剧、《西游记》源流研究热潮。
杂剧西游记.杨东来先生批评西游记.东京斯文会刊本.1928年（pdf.diancang.xyz）.pdf:
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