《春秋王霸列国世纪编》三卷，为南宋李琪所撰的《春秋》类解经著作，李琪字开伯，吴郡人，官至国子司业，此书定稿于南宋嘉定四年辛未。全书体例不以逐年编年的方式依从《春秋》经文字序，而是改换架构，以列国作为总纲，将《春秋》经文当中记载的对应各国史事分门别类汇集编排为子目，每一国、每一纪之后，都附有考辨评议与论断，卷首载有自序，总述编撰宗旨，是南宋中后期借《春秋》经义抒发当世政见的代表性经解作品，这一清康熙刊刻本被收入纳兰成德主持编刻的《通志堂经解》丛编之中，也是后世流传比较重要的早期刻本。
全书三卷有着清晰的编排次第，首卷载周王朝世系以及春秋霸主之国的史迹，在霸主的取舍评判上，作者自有一套不同于传统说法的标准，刻意贬黜秦穆公、楚庄王，不将二者列入正统霸主序列，独独尊举宋襄公；晋国一系则自晋文公起，接续记录晋襄公直至晋定公一共十位晋君的兴衰事迹，鲁国单独在这一卷之中附出，凸显其特殊地位。第二卷专门收录周室同姓诸侯国，同时附带记载三恪之国，也就是周王朝封赐前代帝王后裔的三个邦国。第三卷全部收录异姓诸侯国，在列国排布次序上，把秦、楚、吴、越这类幅员广大、势力强盛的国家，放置在一众小国的末尾，这种篇目次序的安排，并非单纯依据国力强弱或者年代先后，内里承载着作者明确的价值褒贬与时代寄托。
李琪身处南宋偏安的时代，此书所有论断大多不是单纯的经文训诂，往往借春秋古事影射南宋的朝政边事，寓含劝诫鉴戒的用意。书中讥评晋文公借力秦国对抗楚国、晋悼公联结吴国牵制楚国的策略，暗指宋徽宗当年联金灭辽的对外失策；议论纪侯身处敌国近旁，却不能够修政自强，以此针砭宋高宗一朝的和议国策。他极力称扬鲁国，即便国祚覆灭之后，延续至秦汉之时依旧保有礼乐教化，用来宽慰南渡之后国力孱弱、疆土残缺的宋廷；抬高宋襄公的霸主地位、不承认秦穆、楚庄，是为曲意回护宋朝蒙受北狩之辱的国势；将秦、楚、吴、越压在小国之后，更是隐晦表达尊宋、抑斥域外强敌的立场。其学术脉络承接南宋胡安国的《春秋传》，同样以《春秋》承载夷夏之辨、君臣大义的思想，只是相比胡安国鲜明的复仇攘夷主张，本书议论更多偏向义理层面的阐发，是南宋士大夫借经学寄托家国思虑的典型文本。
在解经方式上，此书兼顾世系源流与事件本末，将分散在二百四十二年经文之中、散碎属于同一邦国的记载收拢整合，梳理各国君位传承、会盟征伐、灾告朝聘的始末脉络，让一国治乱兴衰的线索连贯可见，方便学人脱离逐年经文，按国别研读《春秋》史事，对初学研读《春秋》，梳理列国世系、王霸沿革有便利之功。书中参酌诸家传注，辨析史事变动的缘由，推求经文笔削背后的褒贬深意，不专注于字词训释，重在义理阐发与历史得失评判，是宋代《春秋》学当中 “以史明义” 一路的典籍。
此清康熙通志堂刊本，是《通志堂经解》丛书里面的一种，通志堂本在清初经学传播当中影响很大，此本保存了宋代原书三卷完整的篇目结构、序文与全部论断，文字校勘依托旧本，是清代中期四库馆臣整理、收录此书之前，流通广泛的版本，也是今日研究宋代《春秋》学史、南宋经世思想、宋儒夷夏观念与南渡士人心境的核心原始文献，对于考察《春秋》学由北宋到南宋的转向、经解著作借古讽今的书写传统，都具备不可替代的文献价值。