蒋天枢撰，陕西人民出版社 1982 年 7 月第一版第一次印刷，精装，印数三千册，全书共十四万七千字。本书是蒋天枢耗费多年研治楚辞的学术结集，也是他楚辞研究体系当中至关重要的论著，与后续《楚辞校释》互为表里，集中展现了他自成一家的楚辞研究思路与考证结论。
本书缘起于蒋天枢在二十世纪五十年代后期讲授楚辞课程时撰写的《楚辞新注》，后续陆续写成两篇导论，又接续撰写考证汉代屈原相关记载、王逸事迹、《楚辞章句》源流等专题文章。原本打算附入注本，因篇幅浩繁，在友人建议下单独辑为一册刊行。全书除去弁语与引言，一共收录六篇专题论文，分别为《楚辞新注》导论、《楚辞新注》导论二、汉人论述屈原事迹中的一些问题、屈原年表初稿、《后汉书・王逸传》考释、论《楚辞章句》，围绕屈原生平、楚辞作品系年、汉代楚辞传承脉络、古注源流四大核心方向逐层展开考证。
在研究方法上，蒋天枢承接陈寅恪文史互证、以诗证史的治学路径，坚持屈文互证，用屈原作品内的文字细节互相参稽，结合零散的先秦两汉史料，重新审视自《史记・屈原贾生列传》以来形成的传统说法，不盲从旧传成说。他提出，厘清作者所处时代与作品写作时间，是解读楚辞文本、把握作者情志的根基，如果时代时序错乱，楚辞文字里承载的现实处境与情感寄托便容易悬空失实。他指出《史记》《新序》所记屈原在楚怀王时期的事迹，大多只是屈原早年经历，无法覆盖屈原晚年遭放逐之后的行迹，而以往很多楚辞解读，恰恰忽略了屈原后期的人生阶段，造成作品编年和文意理解上的偏差。
书中最具影响力的论断，是重新考订《离骚》的创作年代。历来主流意见都依据《史记》记载，主张《离骚》作于楚怀王时期，屈原被谗疏远之后。蒋天枢通过细读《哀郢》《卜居》等篇，结合楚东迁陈城这一重大历史事件进行推演，提出《哀郢》里的 “东迁”，不是屈原个人被流放，而是楚国举国东迁于陈，屈原亲身经历了这次国都迁移。《离骚》当作于楚顷襄王三十年前后，屈原七十一二岁的晚年，是他在楚国迁陈之后，再次遭受谗毁弃逐、长久不得复见君王之时写下的作品。这一说法跳出千余年的传统框架，连带重新排布《哀郢》等多篇楚辞的创作时序，搭建起一套全新的屈赋编年体系。书中《屈原年表初稿》，便是依据这套考证结果，梳理屈原一生行迹，划分前后不同阶段，把每一篇作品安置在对应的历史时段之中。
除屈原生平与作品系年之外，本书还用大量篇幅梳理汉代楚辞学的源流变迁。《汉人论述屈原事迹中的一些问题》专门辨析司马迁、刘向、班固等汉代学者记述屈原故事时的材料来源、取舍和改造，厘清后世流传的屈原生平故事，哪些是可靠史实，哪些是汉人在传习过程中附会增益的内容。《后汉书・王逸传》考释与《论〈楚辞章句〉》两篇，则聚焦楚辞最重要的古注本《楚辞章句》，考证王逸的生平履历、著书背景，讨论王逸注解楚辞的学术立场、取材来源，辨析汉代楚辞传本的篇次差异，厘清从刘向编集楚辞到王逸作章句这一段楚辞文献传承的脉络，为读懂旧注、甄别异说提供文献依据。
全书考证细密，对旧说多有补正与驳难，立论都紧扣文本与史料，不做空泛的义理发挥。蒋天枢并不只是简单推翻旧说，而是试图还原屈原所处的楚国晚期复杂政局，把楚辞放回当时的历史环境之中去理解文字背后的忧愤与寄托。这本书篇幅不算宏大，但是论题集中，思考连贯，自成严密体系，在二十世纪楚辞研究领域独树一帜，是研究屈原生平、楚辞编年、汉代楚辞学史不可忽略的重要专著，历来为楚辞学界所重视。