撰者：北宋苏轼
版本：明吴兴凌濛初刻朱墨套印本
《东坡书传》是北宋大文豪苏轼注解《尚书》的经学著作，也是宋代《书》学极具代表性的一家之说。苏轼身处经学变革的时代，不满汉唐旧儒拘泥于章句训诂、墨守传统注疏的治学风气，于是博采前代诸家旧解，兼以自身的史识与义理，对《尚书》全书加以疏解阐发，由此撰成此书。全书共计二十卷，依次注解《尚书》虞、夏、商、周各篇，以《尧典》为首篇，逐篇诠释经文，辨析旧说得失，提出大量突破传统经解的新见解。
苏轼解《书》，不重繁琐文字考据，而重在发掘经文背后的义理、史事与治道思想。他常常结合上古史事、人情事理，质疑旧注里牵强附会、迂曲难通之处，很多论断大胆新颖。在书中，苏轼以历史视角看待《尚书》所载上古帝王事迹，讨论尧、舜、禹、汤、文、武、周公的治国之道，借经书抒发自身的政治见解，讨论君德、君臣关系、治乱兴衰等议题。他认为《尚书》所载圣王行事，核心在于通达事理、顺应民心，反对把上古圣王事迹神化，强调经典对后世为政的借鉴意义。
这部明凌濛初朱墨套印本，是晚明著名的套印本，刊刻于吴兴凌氏。全书以墨色印《尚书》经文与苏轼的传注，朱色印圈点与评批，版式清朗，是明代套印刻书的精品。凌濛初在刊刻之时，汇录前贤评语，以朱笔标识于书页天头与行间，圈点标示文句脉络，方便读者阅读、评赏。书前载有序文，序文中以裴松之注《三国志》、郦道元注《水经》为例，阐明本书传注体例，说明苏轼之书传广引佐证、阐发经文义蕴，重在疏通经义、展现作者识见。
在经学史上，《东坡书传》是宋学《尚书》学的关键著作。宋代经学由 “汉学” 转向 “宋学”，强调以义理解经，苏轼此书正是这一风潮的代表作品之一。后世学者评价，苏轼解《尚书》，长于议论，洞察事理，很多观点启发了后来的《书》家，虽然部分说法有主观推断、不同于古注之处，但自成体系，对宋代及后世《尚书》研究影响深远。此书不单是经学典籍，也融合了苏轼一贯的文学思想与人生政治阅历，文字流畅通达，兼具经学与文学价值。凌濛初朱墨套印本流传至今，除了保存苏轼原书完整文本，还留存晚明文人的评点体系，既可供经学研读，也可以窥见晚明书籍刊刻、经典评阅的风气，版本价值与文献价值并重。