《古玉图谱》，题南宋淳熙年间龙大渊等人奉宋孝宗敕令编撰，全书凡一百卷，是中国古代体量宏大的玉器专门图谱著作，此版本为清乾隆己亥（乾隆四十四年，1779）江春康山草堂刊刻本，康山草堂为清代扬州盐商江春的藏书刻书之所，是清代中期重要的仿宋刻本。
本书托名宋代官修，相传淳熙年间，龙大渊领衔，由刘松年等画师绘图，将内府所藏历代古玉器物，分门别类绘制成图、附以考释，总目记载全书共计一百册。全书以时代为纲，以器物品类为目，首卷为原序与总目录，开篇即叙上古帝王好古阅古之旨，认为古玉为重器，承载三代圣王礼制，并非仅为玩好之物。全书首设国宝部，起于三代夏代禹王治水元圭，此为全书开篇首器，摹绘器物形制，详记尺寸、玉质色泽、器表纹饰、铭文款识，元圭条目中，记录圭长一尺二寸博二寸七分，刻文、玉色青赤斑斓，背面篆书十四字，考证其书法与禹王岣嵝碑文字同源，援引《开山图》等文献，辨析器物来历与典故。
全书类目体系完备，以时代先后划分，自三代夏、商、周，延及秦汉、魏晋隋唐，所收古玉品类包罗上古礼玉、佩玉、葬玉、日用玉、符信玉、祭祀用玉等，包括圭、璧、琮、璜、琥、璋六瑞礼器，环、瑗、珩、珮、觿、璂等佩饰，玉剑饰、玉印、玉符、玉笏、玉器皿、玉鸟兽造像等。每一件器物，都先绘器物全形图，再附释文考证，图绘由画师摹写器物原貌，释文考证器名、尺寸、玉质、沁色、铭文、源流典故，博采经史、金石文献，追溯器物的礼制功用与流传故事，将古玉置于上古礼制体系之中阐释，不只记录器形，更考究三代以来玉礼制度，辨析古玉作为国之重器的文化内涵。
从版本源流来看，此书虽题宋代淳熙敕编，但后世多有学者考证，今本实际并非宋代原书，是后世依托宋代内府故事纂辑而成，宋代原本并无百卷巨帙传世。清乾隆康山草堂刻本，是本书流传过程中非常重要的刻本，刊刻于乾隆己亥年，扉页大字题书名 “古玉图谱”，旁题 “乾隆己亥年鐫”“康山草堂藏板”，版式仿宋，字体端整，白口单栏，一依古式，保留了原书一器一图、图文相配的体例，书中钤有多枚藏书印，可见其历经名家庋藏，流传有序。
在学术价值层面，此书作为大型古玉图录，汇集历代关于古玉的文献记载，系统整理上古玉器的形制、纹饰、名称与礼制用途，是中国最早的玉器专门图谱类典籍之一。书中保留大量古代对古玉的认知、鉴藏观点，记录古人对玉沁、玉色、古玉铭文的辨识方法，保存了大量已经散佚的古玉记载与古器物图像，对研究传统金石学、古代玉文化、玉器名物考证、古代礼制，都有极高文献参考价值。虽书中部分器物考证带有前代金石学的局限，存在器物断代、真伪考证的讹误，但仍是清代金石、古玉鉴藏领域广为重视的经典典籍，深刻影响了清代乾嘉时期的古玉研究与收藏风气。康山草堂这个刻本，雕工精良，图文完整，是《古玉图谱》现存流传的代表性善本，也是清代扬州刻书事业的重要实物，反映乾嘉时期金石考据兴盛背景下，古器物图谱复刻与传播的风貌。