周士一、潘启明 著
湖南人民出版社，1981 年 9 月第 1 版第 1 次印刷
《周易参同契》是中国古代一部极为特殊的典籍，历来被视作丹经之祖，文辞古奥隐晦，千百年间注家纷纭，解读路径分歧巨大，传统研究多将其单纯归入道教外丹烧炼或是内丹养生的文献。本书跳出传统经学与道教注解的固有框架，以现代科学视野重新对这部古籍展开系统性的剖析，是上世纪八十年代 “科学易” 思潮当中极具代表性的著作。
全书开篇梳理了近代海内外学者对易学与《参同契》的研究脉络，介绍莱布尼茨、李约瑟等学者对中国易学符号体系的关注，把《周易参同契》放置在世界科技史的视角下进行审视。作者提出，《周易参同契》并非单纯讲炼丹术的宗教文本，书中依托周易卦象、阴阳、干支等符号系统，记录与描述了人体内部元气运行的节律、能量流转的规律，这套符号体系本身是一套用来刻画生命过程的数学化模型。书中详细拆解《参同契》的象征性符号，逐一解析书中的卦序、月相纳甲、火候周期等内容，破除以往将文字完全当作炉鼎铅汞的隐喻式解读，把卦象轮转当作生命体内在时序的计时系统来理解。
书中兼顾多学科交叉的研究思路，将这部古籍的内容和生理学、物理学、化学、数学、天文历法等现代知识相互参照。作者讨论《参同契》和古代火药、罗盘、早期化学实验技术之间的关联，辨析外丹烧炼实验记录与人体生命内修两套体系在文本当中互相混杂的情况，厘清书中铅汞、炉鼎、火候等术语的双重含义，区分物质化学层面的丹法隐喻与人体生命活动层面的描述。同时书中还关联生物场、人体能量流、中医脉学等内容，探讨古代这套象数模型和现代生命科学研究之间可以相互参照的地方。
本书包含《周易参同契》原文要点梳理、符号体系图解、文本意译以及专题考辨，对原书的核心段落做逐段的新解读，分析书中建立起来的时间周期模型，阐释 “朔旦屯直事，至暮蒙当受” 这类卦气流转的原理，说明古人如何用昼夜卦序、月相变化建立起一套生命节律的时间表。作者并不否定《参同契》作为丹经的属性，而是提出，古人借周易爻象为工具，把对天地自然节律、人体生命节律的观察整合到同一套符号框架之内，天地阴阳变化与人体生命变化使用同一套数理模型来表达，这就是 “参同” 的本意。
在学术层面，本书打破了过去只从哲学或者道教宗教角度解读《参同契》的单一范式，尝试从自然科学史的角度发掘古籍当中蕴含的古代观察与思辨成果。同时作者也客观区分古代象数模型与现代科学理论的边界，不是简单把古代典籍直接等同于现代科学，而是去研究古人建立这套符号系统的思维方式。这本书篇幅不长，但是思路新颖，在八十年代面世之后，引发易学、道教、科技史领域大量讨论，也成为后世研究《周易参同契》不可忽略的一家之言，既适合易学、道教文献的研究者参考，也可供对中国古代科学思想、传统生命学说感兴趣的读者阅读。
本书 1981 年初版，全书 57000 字，印数 8300 册，分为平装、简易精装两种版本，是国内较早尝试用现代自然科学思路完整解读《周易参同契》的专著。