〔清〕顾蔼吉 撰，清乾隆八年（1743）黄晟据康熙五十七年项氏玉渊堂刻本重刊本
《隶辨》是清代前期集大成的隶书文字学著作，亦为考释汉碑文字最重要的专书之一，作者顾蔼吉，字畹先，号南原，故卷首题 “顾南原撰集”。全书凡八卷，以宋代娄机《汉隶字源》为基础扩充修订，广搜两汉碑刻中的隶书字形，辨证文字源流，是研究汉代隶书、碑别字、汉字古今演变的核心典籍。
全书体例仿字书韵编，依平水韵分卷编排，卷一至卷二为平声，卷三为上声，卷四为去声，卷五为入声，这五卷为主体部分，胪列汉碑隶字。每一字头之下，广采东汉碑碣、摩崖、石经当中的隶书异体写法，一一标注出处，写明此字形见于哪一通汉碑，如尹宙碑、曹全碑、韩勑碑、夏承碑、桐柏庙碑、史晨碑等。同一个字在不同碑刻里的省笔、增笔、假借、俗写变体，全部罗列出来；随后附作者按语，辨析篆、隶之间字体变迁，厘清隶书与小篆的字形传承关系，考证通假字、碑别字产生缘由，区分汉人用字习惯与后世字书的差异，纠正历来字书、金石著录当中对隶字的误读与讹说。卷六为《碑考》，专门著录书中所征引的汉碑，记录碑刻的存佚、立碑年代、碑址、文字漫泐情况，梳理历代金石家对这些碑版的著录与考证，相当于一份汉碑总目。卷七、卷八为《隶八分考》与《笔法》，专门阐发书学理论，辨析隶书与八分书的名称流变，讨论汉隶的笔法渊源，破除 “八分” 概念的混淆，兼论隶书书写的技法要点，兼顾文字训诂与书法理论两个维度。
顾蔼吉生活于康熙年间，其时金石学方兴未艾，大量汉碑拓本陆续在世间流传。作者广泛搜集汉碑旧拓，悉心摹录碑上隶书字形，在娄机旧书基础上增补大量宋代之后新出的汉碑文字，同时订正《汉隶字源》当中字形摹写失真、碑名讹误、考辨疏漏等诸多问题。书中不只是简单汇集字形，更着重揭示汉字由小篆演变为隶书这一 “隶变” 过程：梳理汉人书写时的省简、合并、假借习惯，说明很多隶书异体并非别字，而是汉代通行的书写形态；考证很多后世楷书字形源头来自汉隶，厘清篆、隶、楷字体嬗变脉络。
此本最初刊刻于康熙五十七年，由项絪玉渊堂雕版，世称玉渊堂原刻本。到乾隆八年，黄晟取玉渊堂旧本翻刻重印，即此本。刻本写刻精良，每字先摹写汉碑原隶字形，再附考释文字，保留原书版式，是流传较广的善本。卷首载《重镌隶辨序》，阐述编纂与重刻缘由。
《隶辨》兼具金石学、文字学、书法文献多重价值。在文字学层面，它系统整理汉代简牍碑石之外的隶书实物文字材料，是研究隶变、汉代通假字、碑别字的必备工具书；金石方面，书中的碑考部分，保存大量清代早期汉碑存佚信息，可用来校勘历代金石录；书法领域，后世研习汉隶、取法汉碑者，多依靠此书查阅汉碑字形，对清代隶书复兴风气影响深远。该书取材只限于汉魏碑刻隶书，不涉后世唐人隶书，专注于汉隶本貌，这也是此书一大特色。书中的考辨间或受时代局限，部分文字考证承袭旧说，但总体征引宏富，体例完备，仍是汉隶文字研究不可替代的经典。