《庐山记》为北宋陈舜俞所撰的庐山山志，全书共五卷，此本为南宋绍兴年间刻本，是现存《庐山记》较早的刻本实物，也是研究庐山地理、宗教、人文历史的珍贵古籍。本书作者陈舜俞，字令举，北宋嘉禾人，曾官尚书屯田员外郎，他亲身游历庐山，搜罗地方文献、寻访山中古迹，采录碑刻、传闻，编纂成这部山志。
全书首卷为《总叙山篇》，总论庐山整体地理形势，征引《史记》《水经注》、旧地志等多种典籍，记述庐山的地理位置、山川大势，叙说庐山得名由来，追溯上古至六朝的相关记载，辨析旧说异闻，交代庐山在江州寻阳、濒临彭蠡（鄱阳湖）的地理区位，记述山体的范围、峰岭格局，以及云雾、气象、山川形胜的自然特征。卷首附有一幅庐山古地图，图中以线条勾勒山水脉络，详细标注庐山各处寺院、庵堂、道观、亭台、岩洞、地名，如南康军、净居院、太平院、白鹿洞、罗汉院等众多寺观，直观呈现宋代庐山的寺院分布与人文聚落格局，是极为难得的宋代山岳寺院分布图。
卷二至卷五，分记庐山各处山山水水、寺院古迹、泉石岩洞、碑刻题记、人物逸事。书中详细记录庐山历代兴建的佛寺、道院，记述东晋慧远等高僧在庐山开创莲社的事迹，记录东林寺、西林寺及山中大小庵院的沿革，兼记道教宫观，记录僧道人物的行迹、历代名士游山的故事。同时收录大量庐山古碑铭文、诗文题记，保存了许多后世已经散佚的六朝至唐宋碑刻文字，记录山中泉、涧、池、潭、岩、洞的名称与景致，记述历代文人隐士栖居庐山的典故。
作为宋代名山志的代表作品，《庐山记》一改早期地志简略的体例，融地理考证、古迹记述、宗教史、人物轶事、金石文献于一体，既考证山川沿革，又详载人文故事，对宋代庐山的佛教发展、寺院布局、山林开发状况有着详尽的记录。这部南宋绍兴刻本，刻工古朴，文字端谨，保留了宋代刊刻的原貌，其附带的山图，是传世极少的宋代山岳地图，不仅可以用来复原宋代庐山的寺院分布，也为研究宋代地图绘制、江南山地宗教聚落提供了一手图像史料。后世众多记述庐山的方志、游记，多取材于本书，是庐山历史文化最核心的原始文献之一。原书在流传过程中多有残缺，此绍兴旧刻本保存了大量不见于后世传抄本的文字与图版，文献价值极高。
本书的撰写，源自作者实地登山考察，并非单纯摘抄旧籍，书中多有实地访查所得的见闻，对旧文献中的讹误多有辨析。书中既记载自然风物，描绘庐山云雾、峰峦、溪涧的景观特点，也记录山林之中的传说、民俗，梳理庐山从先秦、六朝到北宋的人文积淀，将自然地理与宗教、文学、金石、地方史融合在一起，是宋代山水地记成熟时期的典范著作。