明杨表正撰，明万历元年（1573）闽延杨氏金陵三山街书肆唐富春刻本。
此书是明代万历初年刊刻的重要古琴专书，由闽地琴家杨表正编撰，交由金陵唐富春书坊雕版印行，属于明代民间书坊刊刻的实用性琴学典籍，在明代琴谱流传体系之中占有一席之地。全书共计六卷，汇辑琴器形制、琴学理论、音律乐理、弹琴要诀、琴谱曲目等多方面内容，兼顾琴器考据、乐理阐释与实操演奏，面向学琴之人，兼顾入门修习与进阶研习，是一部兼具理论与实践的综合性琴学著作。
卷内开篇载有刻太古琴序、琴谱真传序两篇序言，序文阐发古琴的文化本源，论述古琴不只是乐器，更是寄托士人精神、涵养心性的器物，辨析太古琴乐的精神内核，提出琴乐通向大道，不在于技法表象，而在于心神与乐律相融，抒发编撰者对于琴道的理解，追溯古琴自羲舜以来的教化传统，申明古琴乐可以感通人心、陶冶德行，将琴乐与儒家德行修养相互结合，点明编撰此书，是为了传续古来琴学，方便后世学琴者有所依凭。
书中设立琴面诸称、琴背诸称篇目，细致拆解古琴各个部位名目，分别记述额、承露、絃眼、岳山、肩、凤翅、腰、冠角、焦尾、龈眼、居穴、护轸、琴轸、绒扣、轸池、托轸、龙池、凤沼、雁足等琴体构件，把琴面、琴背全部构件逐一罗列说明，梳理古琴器物形制知识，为初学之人建立器物认知。又设琴有七要，专论学琴者的修养境界，论述习琴之人应当涵养风雅潇散的气质，涤除世俗习气，与古圣贤雅乐精神相接，区分普通习琴者与具备九德之琴人境界，讲明良琴的德行标准与学琴人应当追求的精神品格。
乐理部分收有五音论、七弦论，依托传统阴阳五行学说阐释古琴七弦与五音的义理，把宫商角徵羽五音配属土金木火水五行，对应君臣民事物的社会秩序，考究黄钟大吕等律吕法度，解说七弦各自对应的天象节序，每一弦所象征的天象、时节、尊卑寓意，辨析琴弦次第排布的道理，讲明琴弦长短、用弦规制，把乐律、天文、儒家义理融为一体，系统讲解古琴音律基础。五音论同时阐述弹琴的演奏审美标准，提出弹奏应当清芳润静，指下沉静不焦躁，勾剔分明，不可淆乱宫商，曲调雅正，不流于俗乐，弹奏追求纯正，不可喧夺本音，轻重得宜，保有清韵，强调弹琴心神沉静，声音的强弱变化需要依靠手指法度，讲求琴曲之中韵味的保全，确立一套完整的演奏审美规范。
书中同样论述学琴修习次序，提出习琴者先要熟读琴谱，熟悉徽位轸指各类指法，技艺精熟之后，才可以研习大曲大操，强调循序渐进的学琴路径，反对急于求成。同时论及琴乐的精神境界，讲古琴可以联通古今士人精神，弹奏古曲当体会古人情怀，心神交游于太古之风，追求淳厚的古意，倡导弹琴不单是学习技法，更要留心体会古贤情志。
全书内容架构完整，既有器物形制考释、乐律五行理论、弹琴审美准则、学琴修养要义，也会收录琴曲琴谱，正文之中还兼顾 “对音”，也就是唱弹对应，把琴曲弹奏与歌辞字音相配合，是明代盛行的琴歌类琴谱的典型特征。此本为明万历元年金陵唐富春坊刻本，属于早期刊本，书体为明代典型坊刻写刻风格，版面疏朗，书中留存旧时藏书印章，见证典籍流传递藏的经历。该本既保存了明代中期闽派琴家的琴学思想，也反映出万历年间江南书坊刊刻琴书的面貌，对于研究明代古琴艺术、琴歌传统、明代音乐思想以及明代民间出版，都具备很高的文献价值。