清高宗弘历御选，清乾隆三年武英殿四色套印本，刊刻于 1738 年。
此书是清代官修的唐宋散文总集，由乾隆皇帝亲自参与甄选篇目、评点批校，武英殿以朱墨蓝黄四色套印刊行，属于清前期内府刻书的代表性典籍。全书共五十八卷，专录唐、宋两代散文，以唐宋八大家文章为核心主体，兼收唐代其他古文名家与宋代重要散文作者的作品。卷首载御制序文，阐发选文宗旨，论说文与道、言与文的关系，标举立言不朽、文以载道的文学观念，强调文章应当溯源周孔，以儒家义理为根本，批判浮华虚饰的辞藻文风，申明编选此书意在辨析文章源流，供后世学人取法学习。
全书编排，先列目录，目录之中区分读荀、读鹖冠子、读仪礼、读墨子、获麟解、进学解、师说、守戒等篇目标识，正文以作家分卷，首录韩愈文，之后依次收录柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石诸家文稿。所选体裁丰富，论辩、书序、碑志、杂著、奏疏、寓言等各类散文体裁皆有收纳，既收录传诵极广的经典名篇，也采入不少平日流传较少的文章。
版本采用四色套印工艺，正文墨色，乾隆御批使用朱色，各家旧评、典故笺释分别以蓝、黄色套印于书页行间与天头，批点层叠错落，既保留前代文人对唐宋古文的评议见解，又录入清高宗本人的读文见解，于义理得失、文章笔法、人物行事、历史典故多有考论评判，将帝王的学术立场与文学审美融入文本之中。
在选文思想倾向上，此书恪守儒家正统立场，推崇古文运动的文道合一理念，看重文章的教化功用，对文章的义理内核优先考量，其次才品评文笔辞章。对于各家文章，既肯定唐宋古文大家革新文体、摒除骈俪浮华的功绩，也会针对文本当中的观点加以辨析驳正，例如韩愈《原毁》一文，完整录入全文，同时附上御制评点，剖析人情世风、修身待人的义理，借古文阐发儒家修身治国的道理。
作为内府敕编总集，它服务于宫廷文教，既供皇室阅览研习，也颁行传播，是清代官方确立唐宋古文经典体系的重要典籍。它整合前代大量评点资料，加之御制评断，形成一套官方化的唐宋散文解读体系，对清代中后期古文阅读、书院教学、文章选本编纂都产生深远影响。武英殿四色套印本写刻工整，字体端雅，套印色彩分明，刻印质量精良，不单是文学总集，同时也是清代套印书籍的实物代表，版本价值极高。此书问世之后，后世多有翻刻重印，而乾隆三年武英殿原刊四色套印本，为该书最早的刻本。