〔清〕郭载騋（字御青）校订，清光绪十二年扫叶山房刊本。
此书为中国术数三式之中大六壬的集大成巨著，郭载騋，字御青，明末清初怀庆府人，耗费二十年时间搜罗历代壬学文献，校勘甄别旧抄本的讹脱错谬，汇编纂辑而成，书前存有郭氏亲笔自序，叙述搜集整理此书的始末，自述旧传六壬多为鱼鲁讹误的抄本，广搜谷关先生等诸家传本，考订校正之后，方才汇编成帙，交由书坊刊刻流传，后世称此本为 “第一善本”。
全书凡十三卷，体系完整，由浅入深，完整搭建起大六壬的整套知识体系。卷一开篇载入手法，系统讲解大六壬基础起课法则，包含十干寄宫、贼克法、比用法、涉害法、遥克法、昴星法等全套起课范式，是研习六壬入门的实操法则；其后汇录历代壬学重要歌赋，收录《毕法赋》、《课经》等核心经典，将唐宋元明流传的六壬口诀、论断赋文尽数收纳，对天将、神煞、类象、吉凶格局逐条进行疏解阐释。卷二至卷四梳理神将体系、各类占断总诀，详解十二天将、十二月将、各类神煞的取象含义，罗列各类占测的总纲与断语。卷五至卷九分门别类，覆盖天时、家宅、婚姻、官禄、求财、疾病、出行、盗贼等社会生活各类占事门类，分门罗列占断法则，同时收录大量古代课例，以实例印证理论。卷十至卷十三收纳兵占、分野、杂占、断案、古今壬案，汇辑前代流传的实战占验案例，其中保存不少晚明社会相关的占测记录，保留了四库本删去的部分内容，较四库全书本内容更为完备。
从内容源流来看，此书并非郭载騋全然自创，而是汇辑自汉魏至明清的六壬文献，对前代散见的壬学著作、抄本、口传诀要做系统性整理，订正旧抄本之中文字讹误、次序颠倒、分类混乱的弊病，将零散的口诀、课例、赋文规整为条理清晰的完整典籍，是古代六壬文献的总汇，后世研习大六壬，多以此书作为核心参考典籍，被视作壬学的百科全书式著作。
此光绪十二年扫叶山房刊本，是晚清流传极广的木刻重刊本，扫叶山房为清代江南著名书坊，此本依据郭载騋康熙年间原刻本重校翻刻，封题 “光绪十二年校镌”“扫叶山房藏板”，钤扫叶山房督造书籍朱印，版式规整，字体端严，行格疏朗，保留原书的全部序文、目录、十三卷完整正文，没有做删节改动，保存了康熙本旧貌，是清代晚期民间流传最重要的通行版本。相较于四库全书收录的《六壬大全》，四库本出于编修考量删削了兵占、分野等部分内容，而扫叶山房此刊本保留完整十三卷，保存了更多原始文献面貌，在版本学上有很高的参考价值。
在学术价值层面，它不单单是术数占验典籍，同时保存大量古代阴阳五行思想、民间信仰、社会民俗资料，对于研究中国传统数术思想史、古代民间社会观念，都具备重要文献参考价值，时至今日，依旧是研究大六壬不可或缺的原始古籍版本。