〔清〕王拯 纂，清同治五年丙寅（1866）广州行次校刊本
内容简介
本书为清代桐城派古文体系中极具代表性的《史记》汇评著作，纂者王拯，字定甫，号少鹤，广西马平人，晚清重要古文家，师承梅曾亮，恪守桐城文脉。书名中“归”即明代归有光（震川），“方”即清代方苞（望溪），二人向被桐城文派奉为古文正宗，是明清两代研读、评点《史记》最具影响的学者。王拯有感于归有光、方苞二人《史记》评点散见于各传钞本，世人难以同时参考，遂广搜传录底本，梳理甄别，汇合归、方两家评点文字，参以己见，纂辑成此书，同治五年孟冬于广州雕版刊行。
全书正文六卷，卷首载王氏自序、《例意》一卷，又附录刘大櫆《史记偶记》一卷。体例上依《史记》篇目顺序，自《五帝本纪》起，依次辑录归有光、方苞针对《史记》文本的圈识、旁批、总评；凡归、方二人观点异同之处，分别条列，清晰区分，不妄相糅合。归有光评点重在体会《史记》行文脉络、虚实呼应、叙事起伏的文章神韵，善于标举司马迁行文转折、伏笔照应之妙；方苞评点则以桐城派核心理论“义法”为纲，辨析《史记》叙事剪裁、材料取舍、义理寄托，深究史文“言有物、言有序”的内在规矩。王拯在两家评说之外，增补案语评论，补充两家未尽之意，辨析传本异文，校正传钞过程产生的文字讹误，兼论史事考证与文章技法，沟通明代唐宋派与清代桐城派的《史记》文学阐释传统。
在评读取向方面，全书侧重文章学视角研析《史记》，不同于乾嘉学者专重名物训诂、史实考订的路径，聚焦《史记》作为传记散文的艺术特征：剖析篇章结构、叙事笔法、语气轻重、穿插映带、褒贬隐晦的书写策略，梳理《史记》如何影响后世古文创作，集中体现明清以来“以古文法读《史记》”的学术风气。纂者在《自序》中自述，当时归、方评点传钞本在文人间辗转传抄，索要副本者众多，屡屡为传录之事所困，因此刊刻此书，公诸同好，保存罕见的手批传本资料。
此同治广州初刻本是本书最早刊刻版本，底本源自王拯亲自过录、校勘的多种钞本，保留大量未见于别本的归、方评点佚文，文献价值突出。书中所汇辑的归有光评语，多取自梅曾亮流传的震川晚年手批《史记》本；方苞评点除通行传本之外，兼采方苞《史记注补正》异文，相互参校。对于研究归有光唐宋派文学思想、方苞桐城“义法”理论、清代《史记》评点学发展史，以及明清古文传承脉络，都是不可替代的原始文献。
传世除此同治广州初刊本外，后尚有光绪望三益斋重刻本，文字间有异同，而此广州初刻本最接近王拯定稿原貌。此本原钤“天津特别市市立图书馆藏书之章”，为近代天津公立图书馆旧藏，是流传有绪的完整线装善本。