著者：宋 苏轼 撰；
编订：清 姚廷谦（姚平山）；
版本：清雍正遂安堂写刻本，十八卷。 本书为清代前期重要的苏轼诗歌选本，由华亭姚廷谦（平山）主持编订，同里朱霞初晴、无锡华希闵（豫原）参与参校，由遂安堂雕版刊行，书题全称《东坡分体诗钞》，内封题 “遂安堂藏板”，亦简称《东坡诗钞》。全书分体编录东坡诗作，此本第一册为卷一，收录五言古诗，开篇载姚廷谦所作序言，继之以苏轼五言古诗，《过宜宾见夷中乱山》《夜泊牛口》等名篇皆在卷首，是典型的清人分体选宋诗的编纂体例。
姚廷谦在序言中阐发了他选录东坡诗的核心诗学观念，他认为一代自有一代之诗人，每一位大家都具备独属于本时代的精神气魄，后世论诗者，常推尊唐人，却不可轻视宋代诗人，以杜甫、苏轼为代表的大家，各有不可磨灭的艺术高度。序言提出，世人读诗，往往如同描摹巨象，只能窥见局部，难以把握全貌，东坡诗歌数量浩繁，全集卷帙庞大，普通读者难以通读，故而姚氏着手编选这部诗钞，择取东坡诗菁华，删繁就简，为读者提供一个便于研读的选本。姚廷谦不主张盲目尊古卑今，认为宋代苏轼足以与唐代杜甫并峙，这种观点在宗唐风气盛行的清初诗坛，有鲜明的理论特色。
全书采用分体编排，将东坡诗歌按体裁划分为五言古、七言古、五言律、七言律、五言绝、七言绝等门类，这是清代诗歌选本十分通行的编纂方式，方便读者依照诗体研读苏轼不同体裁的创作特色。卷一五言古诗，开篇即收入苏轼早年入蜀、出蜀途中纪行的山水诗作，《过宜宾见夷中乱山》《夜泊牛口》二诗，写川南荒远山川、江边民生，描摹山景奇峭、乡野人家的生活情态，既记录旅途见闻，又寄寓对底层百姓的体察，是苏轼早期五古代表作，也是姚廷谦认为最能体现东坡诗歌精神的篇目，置于全书之首。
此本为写刻本，由书工手写字体上版雕印，字体秀雅流畅，版式疏朗，是清雍正年间写刻本的代表风貌。书页间钤有多方藏书印，可见此书历经多家藏家递藏，流传有序。全书凡十八卷，专选苏轼诗作，不附文、词，专注于诗歌文本的遴选与校勘，参校者华希闵、朱霞初晴，都是当时江南地区的文人，在校勘文字、甄别篇目上做了细致的整理工作。
在清代苏诗接受史上，《东坡诗钞》是一部有代表性的选本。清初文坛，唐宋诗之争激烈，很多诗家独尊唐诗，贬抑宋诗，姚廷谦编订此书，意在抉发苏诗的艺术价值，破除当时轻视宋诗的偏见。他的选诗标准，兼顾东坡诗歌的多种面貌：既有雄奇壮阔的山水纪游诗，也有体察民间疾苦、书写人生感怀的篇章，兼顾东坡诗歌的才气、性情与思想内涵，不是单纯选取脍炙人口的名篇，同时兼顾不同时期、不同题材的作品，力求呈现苏轼诗歌的整体风神。
作为遂安堂的刊本，此版是姚廷谦手订的家塾式选本，并非官刻，属于江南私家精刻。分体编次的体例，也方便当时学诗者取法，供学诗之人观摩苏诗各类体裁的笔法。书中序言的诗论，本身也是一篇重要的清代宋诗论文献，可借以考察雍正年间江南文人对于苏轼、对于唐宋诗关系的看法。
本书流传的完整十八卷本存世不多，这套刻本写刻精美，保留了原书序言、编者题名、参校人信息，卷首的序言、目录、诗歌正文完整，是研究清人苏诗选本、清代写刻本、清代诗学思潮的实物文献。