著绘编撰：墨江武禅绘图，爱山（滕忠孝）编撰
刊行年代：日本文政九年，公元 1826 年，和刻套色木刻本，分天、地两册，线装册页，全书以版画为主，辅以手写题跋、诗文解说，是江户时代盆山（占景盘，即日本早期盆玩、水石盆景艺术）极为重要的图谱典籍。
占景盘这一名词本源出自中国五代、宋代的花器，本为多筒铜制插花器具，传入日本之后，词义发生演变，用来指代盆中堆叠山石、栽植草木，于浅盘之内模拟缩微山水的造景艺术，也就是盆山、钵山，属于日本盆景、盆石艺术的早期形态，此书便是专门记录这门造景技艺的专门图谱著作。
全书开篇有篆体书名页，配有山水小版画，继而是手写行书序文，序文由滕忠孝撰写，阐述占景盘艺术的由来：画师墨江武禅本擅长传统山水画，将山水画理移植到盆内造景，调配山石、树木的排布位置，追求浑然天成的自然意趣，当时喜爱此道的人纷纷效仿，甚至形成同好社团。这类盆造景观不拘观赏角度，无论正面、侧面、背面，面面皆有景致，把名山大川的风景浓缩于浅盆之中，所以承袭古名称之为占景盘。编撰者爱山有感于爱好者缺少参考范本，于是整理武禅的绘画稿本，刊刻成册，供爱好者参照学习。
书籍主体为大量彩色套印木刻版画，每一幅版画对应一款占景盘实景图样。图样题材十分丰富，既有搭配竹、荆棘、杂木的小型盆栽，也有大型浅盆之内堆叠层叠山石，内置亭台楼阁、树木、水岸，模拟真实山水名胜的缩微景观。画面细致绘制花盆形制、山石纹理、草木姿态、摆件安置，部分画幅旁配有手写的题诗、小注，记录这件造景的构思意境、典故来源，有的还标注藏品出处，例如记载某件盆景为某某轩所藏，把中国山水画的意境追求和盆玩造景实践相互结合，讲究 “假山模真山”，在几案盆器之上复刻山林崖壁、亭台幽居的画面，观者面对盆中景物，仿佛置身真实山水之间，可读书、赋诗，获得山林游赏的精神体验。
版画绘制水平高超，墨江武禅本身是山水画家，版画延续日本南宗山水绘画笔法，山石勾勒、树木点染兼具绘画笔墨，套色淡雅古朴，青、绿、赭石诸色层次柔和，木刻线条细腻流畅，既忠实还原盆玩实物样貌，也保留文人绘画的审美格调。图与文字互相配合，不只是器物图像记录，同时也传递江户时代文人的审美理想，强调造景师法自然，讲究木石位置排布的奇巧意境，反对刻意匠气。
这部典籍对于研究东亚盆景文化交流意义重大，既可以看到中国古代占景盘概念东传之后在日本发生内涵转化，也完整留存江户时代盆山造景的造型范式、审美取向、器物样貌。既属于园艺技艺文献，同时也是珍贵的日本彩色木版画艺术范本，后世研究日本盆景、盆石、水石艺术，以及中日物质文化交流，都将此书作为核心原始资料。现存版本多为线装古本，书页老化，封面自带山水版画，内页图版、手写题跋、印章俱全，完整保留了文政年间刊刻的原始样貌。