清顾广圻撰，黄丕烈注；附通志堂经解目录一卷，清翁方纲注，清嘉庆十年（1805）吴县黄氏士礼居写刻刊本。
《百宋一廛赋》是清代版本目录学的标志性典籍。清代乾嘉时期藏书之风鼎盛，吴县大藏书家黄丕烈毕生致力于搜求宋元旧刻，数十年间搜集得到百余种宋刻善本，专门辟藏书室贮藏，题名为 “百宋一廛”，黄丕烈亦自号 “佞宋主人”。黄丕烈邀请当时第一流校勘学家顾广圻，以赋体文体，铺陈记述自己所藏全部宋版典籍，遂成此赋，黄丕烈又亲自为赋作详尽注释，嘉庆十年由士礼居手写上版雕印行世，是士礼居代表性写刻本，字体隽秀，刊刻精工，为清代中期写刻本的典范。
赋文以辞赋铺叙的文学形式，依次叙录黄丕烈庋藏的百余种宋刻古籍，遍及经史子集各部，涵盖正史、诸子、汉唐至宋代各家文集、各类经书旧椠。黄丕烈所作的注释，是全书的核心学术价值所在，每一条对应赋中文句，详细记录各宋刻本的版刻特征，包括行款版式、刻工、避讳字、纸张墨色，同时梳理每一部宋版的流传递藏脉络，记录旧藏名家、得书经过、书册缺损修补情况，还附入大量版本考辨，鉴别版本异同，辨析翻刻、重刻、残本配补的情况，把文学辞赋与版本目录考据融为一体，既保存乾嘉时代宋版书的原始面貌记录，也完整留存黄丕烈的藏书经历与版本见解。后世研究宋刻古籍、清代藏书史，都以此书为核心一手资料，“佞宋” 这一藏书观念也借由本书深刻影响后世藏书界。
此本还合刊翁方纲所注《通志堂经解目录》一卷作为附录。《通志堂经解》为康熙朝纳兰成德主持汇刻的大型经学丛书，汇集宋元明解经著作一百四十余种。翁方纲对这部丛书做目录考订，辨析丛书各书的版本来源、作者、传抄情况，纠辨原书编纂刊刻之中的讹误，考订各经解的源流得失。士礼居将其与《百宋一廛赋》合装，把宋版书叙录与大型经学丛书目录汇于一册。
从版本形态上，该刊本为写刻本，手写字体上版，版式疏朗，刻印精良。后世流传过程中，多有名家收藏递藏，书中留存诸多前贤鉴藏印章，部分本子还有后世藏书家的题跋，记录得书时间、鉴赏心得，例如存世本可见光绪年间孙逢的观书题识，记录光绪乙未年在北京庙市得到此书的经历。
这部合刊本兼具多重价值，文学上是清代赋体别出一格的作品，目录版本学上是清代佞宋藏书风气的核心文献，同时附录保存翁方纲对通志堂经解的考订成果，既是士礼居刻书的实物代表，也是研究清代藏书史、校勘学、经学史不可缺少的重要典籍。