明张学礼汇选，刘汝立同选，明万历十七年钤印本。
此书为明代重要的集古印谱，是万历时期印学发展阶段具有代表性的一部玺印专谱，成书于明万历十七年，全书原编五卷，今存本缺失第五卷。编纂者张学礼，江都人，刘汝立，京口人，二人共同甄选历代玺印，汇辑成编。
全书卷首载《考古正文印薮序》，开篇追溯印章源流，上溯商汤盘铭、岐阳石鼓、岱山刻石，论述古文字与玺印的渊源，认为印章肇自三代，唐末之后典籍散佚，六书之学渐遭侵坏，古印文字多有伪讹，故编撰此谱，以考证古印文字、正本清源，辨析古玺印的真伪与文字训释，厘清历代关于传国玉玺的种种异说。卷一开篇即设《秦玺辩》，专门考辨秦代传国玉玺，梳理自秦始皇得和氏璧、命李斯篆文制作传国玺的史料，罗列历代文献中关于传国玺的文字、形制、流传始末的不同记载，辨析各类传闻矛盾之处，引述《吴志》所载孙坚于城南井中得传国玺、《北史》记载北魏毁邺城建时所得玉玺等文献，比对不同版本摹本上 “受命于天，既寿永昌” 八字的图文差异，考证后世所出各类传国玺摹本的异同，区分不同传本的来源，辨析历代附会、伪托的说法，是明代早期系统考辨传国玉玺的专门篇章。
谱中收录玺印分为两大板块，先列秦汉官私玺印，首重秦玺，绘出传国玉玺不同摹本的印面图式，一为向巨源传本，一为蔡仲平传本，分别摹绘印面鸟虫篆样式，标注释文，对照文献考证二者文字、形制的差别。其后接续著录秦汉小玺，收录多枚秦代、两汉的小玉印、铜印，摹刻印蜕，旁附释文、钮式说明，记载印材、印钮形制，如螭钮、覆斗钮、龟钮等，标注印文内容，像 “天禄永昌”“永寿王印” 等，同时附考证案语，辨析印文篆法，讨论秦代小篆流变，品评摹刻、翻刻之优劣，指出后世仿刻、翻摹古印的文字讹误，订正前代印谱释读的错处。
本谱体例完备，每一方玺印，皆摹录印面，附释文，兼叙印材、钮制、时代归属，再缀考证文字，将印图与文字考据紧密结合，不同于部分只录印蜕而无考释的印谱。其核心宗旨名为 “考古正文”，不单单是搜集古印图谱，更重在以古印实物佐证文字学，以玺印文字校正六书，订正古籍文字讹误，纠正时人对古玺印文字、制度的误读。书中考证兼顾史书文献与古印实物，针对历来聚讼不休的传国玉玺一事，广采史志，比对不同摹本，审慎辨析传说与史实，开启明代印谱中深度考据的风气。
作为明代钤印本印谱，此谱以原印钤拓结合摹绘、写刻考释文字，是明代印学兴盛时期的重要文献。万历年间，文人篆刻兴起，大量古印出土、流传，学人开始系统整理古玺印资料，张学礼、刘汝立二人博采前代流传古印，甄别遴选，汇为此编。书中不仅保存大量秦汉玺印的图像资料，还保留明代中期流传的传国玉玺摹本样貌，保存了明代学人对古玺印、秦代玺制、秦汉官印制度、古文字的研究见解。
传世本全书五卷，现存版本缺第五卷，卷一主要考辨秦玺、收录秦汉小玺，后续各卷依次收录汉魏官印、私印等历代古印，辅以考释。这部印谱将金石图像、印章实物、经史考据融为一体，既是集古印谱，也是印学考据著作，对研究明代金石学、古玺印研究史、明代篆刻理论都有很高的文献价值，也反映出晚明文人对秦汉玺印的收藏、鉴赏与学术考证的整体面貌。