《圣教入川记》，法国天主教传教士古洛东编撰。本书初稿完成于民国六年（1917），1918 年由重庆圣家书局初次刊印，最初仅在教会内部流通，印量稀少；1981 年 4 月四川人民出版社整理公开出版，首印仅 3200 册，是研究明末四川史、西南天主教传播史的重要文献。
本书主体史料，依托明末意大利传教士利类思、葡萄牙传教士安文思二人亲历见闻的手抄记录整理而成。古洛东在上海获得这份原始记述后，加以梳理、增补注释，以中文编纂成书。全书核心分为两大脉络：一是天主教最早进入四川传播的历程，二是两位传教士在明末战乱中身陷四川、跟随张献忠大西政权的亲身见闻。
书中记述，利类思、安文思是最早深入四川地区的西方天主教传教士。明朝末年，二人入川开辟传教事业，在成都建立教会。崇祯十七年（1644），张献忠率军攻占成都，建立大西政权，战乱骤起。两位传教士未能及时撤离，被张献忠寻获，延揽入大西宫廷。张献忠知晓二人通晓天文、算术等西洋知识，礼遇二人，时常召见问询，二人由此得以长期近距离观察张献忠及其政权运作、军政举措。书中详细记录了张献忠的性格言行、日常理政方式、大西政权的社会治理举措、军队风貌，以及当时成都城内民众的生存状态，完整还原了 1644 年至 1646 年张献忠盘踞四川直至败亡的全过程。张献忠兵败战死后，二人又被清军俘获，辗转跟随肃亲王豪格军营离开四川，后续也记录了这段辗转经历。
除大西政权相关纪事之外，本书系统梳理了天主教进入四川肇始阶段的传教活动、早期信徒情况、教会在战乱中遭受的冲击，以及明清鼎革之后天主教在四川缓慢恢复传播的脉络。古洛东在叙事之中添加大量注释，对时代背景、人名地名、事件缘由加以解说，同时补充清末川东教区所搜集到的教会旧事，串联起前后数百年圣教在四川发展的零散史实。
需要说明的是，本书作为传教士视角的一手回忆整编史料，具有独特的亲历者视野，是少数能够直接记录张献忠本人言行的同期文本，长期被明末四川战乱研究者引用。但学界历来对书中记载存在诸多讨论：文本经过民初传教士二次整理编纂，带有教会自身叙事立场，关于人口屠戮等相关记述存在明显争议，不能直接当作全然客观的信史，使用时需要结合明清官方史料、地方方志多方对照辨析。
从文献价值来看，此书保存了利类思、安文思原始见闻的大量内容，而二人原版手记后世散佚，许多内容仅依靠《圣教入川记》得以留存。除农民战争史之外，本书也为中西文化交流史、西南天主教传播史、明清四川社会史研究，提供了中原传统史料之外，极为难得的外来观察者视角。1981 年四川人民出版社版本，是新中国成立后此书首次面向大众公开发行，体量不大，全书仅 8.7 万字，印张 4.75 分，存世初版本如今较为稀缺。