本书是马克思主义理论家李达在 1954—1955 年全国批判胡适思想运动中撰写的理论著作，1955 年 1 月由湖北人民出版社首次出版。书稿脱胎于作者相继发表的系列批判论文，也是建国初期运用唯物史观系统剖析胡适思想的代表性文献。
成书背景
20 世纪 50 年代，国内开展对俞平伯《红楼梦》研究思想的讨论，学界普遍认为俞平伯治学方法深受胡适影响，由此掀起全国范围的胡适思想批判运动。胡适自五四时期引入美国实用主义哲学，长期在文史、教育领域拥有广泛影响，其改良主义、唯心治学理念持续影响国内学术界。李达立足于马克思主义哲学立场，系统梳理、剖析胡适整套思想体系，集结成文形成此书。
核心内容与论述脉络
全书以实用主义是胡适一切思想的哲学根基作为主线，逐层展开批判，整体分为几大板块：
- 批判胡适的实用主义唯心哲学 作者指出，实用主义是服务于帝国主义的主观唯心主义哲学流派。胡适将这套学说引入中国，否定客观真理，主张 “有用便是真理”，否认不以人的意志为转移的客观物质世界；借用 “经验” 概念消解唯物与唯心界限，否定社会发展存在客观规律。书中辨析胡适 “大胆假设，小心求证” 的治学方法，认为这套方法剥离了社会实践，片面夸大主观假设，看似讲求考据，本质上是唯心主义方法论，诱导学者脱离社会现实、回避阶级斗争。
- 批判胡适的政治改良主义思想 书中重点剖析胡适的社会政治主张。李达提出，胡适反对反帝反封建的人民革命，鼓吹一点一滴改良的淑世主义；否认近代中国社会矛盾根源在于帝国主义、封建势力压迫，宣扬民族自卑论调，将国家积贫积弱归咎于传统文化与 “祖宗罪孽”。胡适反对马克思主义传播，敌视革命运动，主张全盘西化、亲美崇美，试图以改良道路阻挠中国人民解放事业，是资产阶级右翼的政治思想代表。
- 批判胡适学术思想带来的学界流毒 作者梳理胡适在史学、文学、考据领域造成的影响。胡适提倡埋头整理国故，引导知识分子脱离社会斗争；在历史研究中秉持唯心史观，否定人民群众的历史主体地位；在古典文学研究中，用琐碎考据代替宏观社会分析。书中提出，当时不少文史研究者不自觉承袭胡适的治学范式，阻碍唯物史观在人文研究领域普及，因此必须清算其思想影响。
- 梳理胡适思想传播的社会作用 著作梳理胡适自五四运动之后的思想轨迹：十月革命后马克思主义传入中国，胡适随即借助实用主义与之对抗；在革命浪潮高涨时期持续宣扬改良主义。李达认为，胡适长期充当西方资产阶级思想的传播者，其思想在三十余年里渗透教育、史学、文学各界，迷惑大量青年，必须从哲学根基上分清唯物主义与实用主义的根本对立。
写作宗旨与时代定位
本书写作目标，是从世界观、方法论、政治立场、学术范式多个层面划清马克思主义与胡适资产阶级唯心思想的界限。作者希望帮助理论工作者、青年读者认清实用主义的唯心本质，清除胡适思想在学术界遗留的影响，确立唯物史观在社会科学研究中的指导地位。
补充说明
该书是特定历史思想运动的产物，带有鲜明的时代语境。后世学术研究中，学界对胡适思想、实用主义哲学形成了更多元、客观的讨论；阅读此书，既可以了解建国初期马克思主义学者对胡适思想的批判视角，也需要结合完整近代史背景，辩证看待相关论述。
胡适反动思想批判 (李达) （pdf.diancang.xyz）.pdf:
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