《帝京景物略》，明刘侗、于奕正共同撰述，全书凡八卷，为晚明记述北京风物的名作，崇祯年间刊刻传世。刘侗，字同人，麻城人；于奕正，字司直，宛平人。二人相交甚密，一同游历京师内外，访古迹、询旧闻，搜罗都城的山川园林、祠庙寺观、风俗节令、市井人物、草木虫鱼、掌故传说，合力编撰此书。初稿由刘侗执笔，于奕正负责搜访材料、考订史实，书成之后于奕正早逝，由刘侗最终定稿刊行。
全书以北京城市空间为纲目，分卷记述都城内外各类景物名胜，涵盖城垣宫阙、坛庙陵寝、官署园林、佛寺道观、山水郊垌、市井街巷，兼及岁时风俗、游赏宴集、民间习俗、物产逸闻。举凡西山、玉泉、潭柘、戒台诸山，报国寺、大慈恩寺、东岳庙等梵宇神祠，什刹海、金鱼池、高粱桥等郊园水榭，以及元旦、清明、端午、中秋、重阳等京师岁时节物，庙会游嬉、市井杂艺，都有细致描摹。书中不只记录地理建筑，更着力描摹晚明京城的社会生活情态，收录大量时人诗文、逸事传说，文笔幽隽冷峭，是晚明小品文的代表，写景叙事简洁传神，兼具地志史料价值与文学审美价值。
本书写作不同于一般官修方志，重在实地寻访见闻，多记录当时尚存的古迹与活态风俗，保留了大量明代北京社会的一手细节，很多不见于正史与官书。在体例上，每一处名胜景物独立成篇，篇末附载相关古今题咏诗文。全书不仅可以窥见明代北京的城市格局、建筑风貌，更能还原晚明士大夫与普通市民的游赏风尚、信仰习俗、民间百态。
版本方面，此为明崇祯原刻本，是本书最早的刻本，文字最接近原稿，后世多种翻刻本、抄本皆源出于此。崇祯本带有原书版画，随文附图，一景一图，图文互证，刻绘精工，是明季版画精品。后世传本多有删改，崇祯原刻本因而更具文献与版本价值。
从史料价值来说，《帝京景物略》弥补了明代北京民俗、市井、园林记载的不足，后世研究北京地方史、明代社会史、都城文化、民俗史、园林史，都将此书作为核心文献。但同时，此书取材多来自游历耳闻，部分传闻故事带有文人附会，并非全部为严谨考证的史实，阅读使用时需要与《顺天府志》《长安客话》等其他明代北京文献相互参证。
在文学层面，刘侗文风独树一帜，字句精炼，造语幽峭，属于晚明竟陵派文风，刻意追求幽深冷寂的意境，写景短小精悍，耐人品读，在明代游记、地记类散文里自成一格。清代编纂《四库全书》时也收录此书，提要之中对其记载的风物价值有所肯定，同时也点出其文字偏于纤仄的特点。
总而言之，《帝京景物略》既是一部明代北京的风物志，也是一部晚明文人笔下的都城游记，融地理考据、民俗记录、小品文学于一体，是研究明代北京城市文化不可替代的典籍。