（战国）韩非 撰；（清）顾广圻 校勘、撰识误；清嘉庆二十三年（1818）吴鼒影刻南宋乾道黄三八郎本
一、典籍原文概况
《韩非子》为战国末期法家代表韩非的著作汇编，全书二十卷，共计五十五篇，是先秦法家学说集大成文献。韩非本为韩国公子，研习老子刑名之学，融汇商鞅法治、申不害术治、慎到势治思想，构建完整君主集权政治理论体系。书中《孤愤》《五蠹》《说难》《内外储说》等名篇系统阐述法、术、势治国思想，剖析君臣关系、社会治理、人性治理等议题，大量运用历史故事与寓言说理，文风峻峭犀利，深刻影响秦汉以来古代政治制度与统治思想。
传世古本系统主要分为两大脉络：南宋乾道元年黄三八郎刊本（乾道本）、明万历赵用贤刻本（赵本）。乾道本是现今已知最早《韩非子》刻本，南宋乾道改元中元日（1165）刊于建安，行格文字保留古本面貌，与后世明本文字差异颇多；这部宋刻原书在清代中叶之后亡佚，仅依靠清代影抄、影刻本保存其文本样貌。
二、版本源流与刊刻背景
此本为清代全椒吴鼒（吴山尊）出资刊刻，底本取清代李奕畴所藏南宋乾道黄三八郎原刻本影摹覆雕，延请乾嘉时期顶级校勘学家顾广圻（顾千里）主持全书校勘订正，是乾嘉校雠学的标志性刻本。
刊刻工匠为江宁刘文奎、刘文仲父子，写刻精工，严格仿照宋本原书版式、字体影刻，最大程度保留宋乾道本面貌；全书刻成之后，将顾广圻校勘过程中考辨异文、订正讹字、辨析版本异同的札记汇总为《韩非子识误》三卷，附刻全书末尾，形成 “本经二十卷 + 校勘记三卷” 的完整形制。
在宋乾道原刊本失传之后，吴鼒嘉庆影刻本成为学界研读乾道本系统文本最核心、最权威的依据，后世王先慎《韩非子集解》、近现代诸多校注本，大量吸纳《韩非子识误》的校勘结论。书中目录页镌 “江宁刘文奎子觐宸仲高镌”，序后署 “乾道改元中元日黄三八郎印”，全部沿袭宋本旧式。
三、《韩非子识误》内容与学术价值
顾广圻所撰《韩非子识误》三卷，是清代《韩非子》校勘史上里程碑式著作。顾广圻以影刻所据乾道本为核心，广泛比对明赵用贤本、传抄古本，逐条梳理文字讹脱、异文、句读分歧。
篇目包含对《初见秦》《存韩》等篇文字疑难考证，辨析古书中 “葆 / 保”“孟 / 盂” 等形近讹字，考证史事人名、地理名的传写错误，厘清历代翻刻产生的篡改、脱漏问题。顾广圻秉持乾嘉朴学 “不妄改古书” 的准则，区分版本固有讹字与后世臆改之处，严厉批评明人刻书随意改动古籍文本的弊病。书中《韩非子识误跋》即是其校勘考证成果的集中体现，与附图开篇跋文内容相合。
《识误》不单针对单字正误，同时梳理《韩非子》文本流传脉络，辨析篇章归属、史实矛盾，既是阅读《韩非子》必备校勘参考，也是研究清代校勘学理论与实践的重要文献。
四、版本文物特征与流传
此本为影宋精写刻，字体仿南宋建本风格，版式悉依宋乾道本，十三行二十四字，墨色清朗，刊刻严谨。流传海外之本多经日本江户、明治时期文库递藏，常见钤盖 “浅草文库”“内阁文库” 等藏书印章，与附图藏书印记吻合，是近代自中国传入日本的重要汉籍。
从版本谱系而言：南宋乾道黄三八郎原刻本已经亡佚，现存乾道本系统文本主要依靠两类载体：一是清初钱曾述古堂影宋抄本；二便是吴鼒嘉庆二十三年这部影刻本。相较抄本，影刻本流传更广、文字更为规整，同时附带顾广圻独家校勘成果，学术价值尤高，历来被公私藏书家视作《韩非子》清代四大善本之一。
五、学术意义
- 文献传承价值：保存已经失传的南宋乾道本主体文本，搭建起连接宋代原刻与近现代整理本的关键桥梁；
- 校勘典范价值：顾广圻《韩非子识误》树立古籍校勘范式，影响百余年《韩非子》校注研究；
- 思想史价值：依托可靠古本文本，为研究先秦法家思想、战国政治史提供接近中古面貌的原始文献；
- 出版史价值：作为乾嘉时代影宋刻书的代表作品，直观体现清代中期 “影刻存古” 的出版风尚与雕版工艺水准。