基础书目信息
全名：金精廖公秘授地学心法正传画筴扒砂经，简称《扒砂经》（亦作《画策扒砂经》）。
题宋廖禹（廖瑀，号金精山人）撰，豫章粟坞伯才彭大雄汇编集录；明万历四十二年（1614）刊刻，新安培元甫江世滋、震维仲六甫江起鳌、青屿六我甫江时寅同校。此部为日本内阁文库旧藏汉籍，汉籍编号漢 15828，原属丰后佐伯藩毛利高標旧藏献本，四册完整，是存世稀缺的早期明刻善本。
相传此书原为廖氏一脉世代秘传的口授地学心法，明代江之栋重金购得家传秘本，方才雕版刊刻，首次公之于世。
作者与学术源流
题撰人廖禹，即廖瑀，宋代虔州宁都人，世称廖金精，为赣南形势派（杨公风水）重要宗师，杨筠松传人之一，后世列为堪舆 “赣南四大祖师”。彭大雄为廖氏地学口诀的整理汇集者，将师徒秘传问答、勘地心得汇编成书。全书承继杨筠松形势地理脉络，重点发扬 “察龙、辨砂、审水、定穴” 的形势法门，兼融理气要义，是唐宋江西派风水传承体系内的核心典籍。
全书结构与篇目内容
全书凡四卷，卷目层次清晰，以《内集》《外集》为纲领，辅以《要旨》《剧旨》《会旨》与多重《括遗》，层层递进讲解地理心法：
卷之一
分为内集上、内集下，外集上、外集下，又收要旨、剧旨、会旨。
内集总论龙脉本体，辨析龙有贵贱、枝干轻重、真龙与虚龙区分，讨论龙脉剥换、过峡、束气、阴阳气脉等根本法则，辨析生气、死气、童断、石独等不宜安葬之地形；外集拓展干龙、支龙格局，详解山水交会、清浊、远近、宾主格局，收录《圆方砂图》《贵格砂图》《天机指掌》《奇形六十四穴》《三生怪穴辨惑解》《二难纪言》《卜择辨》《十六作法迭用辨》等专题，剖析砂形、穴形、山水浮沉、形体清浊、胎息葬法等关键论断。
卷之二
包含前括遗、后括遗、附括遗、总括遗。“括遗” 相当于补遗总诀，汇集前文未尽的勘验细则，梳理五星变体、龙穴赋诀、山体识别、气脉藏露等零散心法，纠正常见勘地误区，汇总实战中需要灵活变通的判断准则。
卷三、卷四
进一步延伸理气、作法、葬法、祸福应验、阴阳取舍标准，收录大量山法、水法、向法实操纲领，讨论深浅葬法、乘气、避煞、取舍真机，区分形势外形与内在生气，辨析山川表象与龙脉真情，同时论述古葬法要义、各家地理学说得失，建立形气相参的完整判断体系。
典籍核心思想与特色
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偏重形势真机，讲究眼见勘验
本书名为《扒砂经》，“扒砂” 意为细辨周遭砂山形体、梳理山水格局。全书立足形势派核心，强调先观龙穴砂水形体，再参阴阳理气，反对单纯拘守卦理而忽略山川本体。书中大量文字论述山体真假、气脉潜运、山石质地、水流缓急，注重实地观察山川生气聚散，区分 “外形可观而真气不足” 与 “形不显而龙脉暗藏” 的差别。
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师传口授心法，偏重实战秘要
文本多源自师徒口传问答，行文直白，多为勘验山水的实操口诀与辨析案例，收录大量寻常地理典籍少见的辨穴细则，例如怪穴识别、断山、石山、孤山能否安葬的界定标准，山水交会格局贫富辨析、胎息堕煞等宜忌，诸多论断为廖氏家传不传之秘。
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形理兼备，不偏一端
不同于部分纯粹偏重峦头或者纯粹偏重理气的风水著作，此书主张峦头为体、理气为用。认为山川形势是根本，阴阳五行理气用以佐证格局吉凶，要求堪舆者既要看懂龙砂水穴外在形态，又要通晓阴阳老少、浮沉动静的内在气机，二者不可偏废。
文献价值
- 版本价值
此明万历原刊本为该书最早刻本系统之一，后世诸多《扒砂经》传本皆由此衍生。日本内阁文库藏本保存完整，版式古朴，文字讹误少于后世清代翻刻本，是校勘该书文本最重要的善本之一。
- 学术价值
作为宋代江西形势派风水传承的关键文献，此书完整保留廖金精一脉地学理论体系，对于研究杨筠松 —— 廖瑀一系赣南风水流派发展、古代地理营造观念、中古丧葬文化与相地术演变，具备不可替代的史料意义。
- 术数文献价值
书中保存大量宋代至明代相地术语、山图名目、古法葬制，可与《葬书》《青囊经》《疑龙经》《撼龙经》等杨公系列典籍相互对照参证，厘清江西地理学说传承脉络。
补充说明
后世坊间亦有题名《拨砂经》的地理书籍，名称相近但内容完全不同，需要与本书《画筴扒砂经》严格区分；本书题名 “扒砂”，侧重全面辨析龙穴周边群山砂体格局，不可与后世清代以二十八宿拨砂消砂理气为主的《拨砂经》混为一谈。书中部分观点属于古代传统术数文化范畴，应当置于历史文化视角加以研究看待。