《绛帖平》是南宋姜夔所撰的法帖考辨专著，全书原本为二十卷，后世散佚，今传世仅存六卷，是宋代丛帖考证领域极具代表性的重要典籍。姜夔，字尧章，号白石道人，鄱阳人，终身未入仕途，不仅以词章、音律闻名于南宋，同时深谙书学鉴赏与碑帖校勘之学，在书法品鉴、文字训诂、史事考订上均有深厚积累。此书成书于嘉泰三年，姜夔得绛州《绛帖》东库本之后，悉心比对历代诸家旧说，折中米芾、黄长睿等前人论帖意见，取汉代廷尉平断狱评议之义定名 “绛帖平”，意在对《绛帖》所收法书一一辨析真伪、厘正源流、评判得失。
《绛帖》本身是北宋潘师旦依据《淳化阁帖》私自摹刻的大型丛帖，因刊刻于绛州而得名，后世又称潘驸马帖，潘氏分家之后刻石一分为二，绛州公库收得其中一部分，又加以补刻续帖，形成东库本，各卷以 “日月光天德，山河壮帝居，太平何以报，愿上登封书” 二十字分卷标识，姜夔所据之本正是这一东库本。全书依帖逐篇考释，上起先秦古文、钟鼎遗迹，下至汉魏、两晋、南朝、隋唐名家书迹，囊括钟繇、二王、张旭、欧阳询等诸多书家作品。姜夔的考辨并不局限于笔法、气韵的审美品评，而是结合传世史籍、碑刻异文、文字字形、职官年代、人物事迹多重证据，考辨帖文是否依托、书迹是否伪托、题跋是否窜入，订正前代释文的讹字、断句的错谬，梳理一件书迹的流传脉络、摹刻递修过程。书中对法帖流传之中屡经翻刻带来的笔画失真、文字改窜、篇次淆乱多有揭示，也保留大量宋代能够见到而今已经失传的法帖异本信息，为考察宋代帖学风气、晋唐书法文本传承保存了无可替代的一手材料。姜夔在自序中自言，法帖看似小道，却牵连上下千年的史传记载，不敢轻易臆断，故而知则详论，疑则存阙，这种审慎的考据态度贯穿全书。当然书中也偶有疏漏，个别条目在人物时代、典籍归属上存在考辨失当之处，后世校勘家亦多有指出，但并不妨碍其在帖学史上的地位，与姜夔另一部书论名作《续书谱》互为表里，《续书谱》重在书写技法理论，而《绛帖平》专于古帖实物的实证考鉴。
此本为清乾隆年间武英殿聚珍活字印本，也就是后世所称的内聚珍本，属于《武英殿聚珍版丛书》之一种。乾隆朝从《永乐大典》中辑出这部久已散残的典籍，重新校理编排，交由武英殿以木活字排印。武英殿聚珍版是清代官方活字印刷的典范，版式规范，半页九行，每行二十一字，白口，单鱼尾，四周双栏，版心镌刻书名、卷次、页码，部分页面刊刻校勘工匠姓名，活字排印正文，版框、鱼尾、书口等处采用雕版套合，版面规整，校勘经过馆臣反复审定，是《绛帖平》早期重要的官刻善本，流传之中，除国内公库收藏之外，亦有若干部随近代古籍流散海外，哈佛大学图书馆所藏即是其中一部。这部海外藏本，完整保存了乾隆内聚珍本的原始面貌，保留四库馆臣撰写的提要与姜夔原序，对于海外汉学界研究中国帖学、宋代金石书法提供了可靠的原始文本。
在学术价值层面，《绛帖平》是宋代帖学由随性题跋转向系统考证的标志性著作，宋人论帖多随感而发，此书率先以专书形式，逐卷逐帖做连续、体系化的校订评议，深刻影响元明清三代的丛帖考辨范式。后世研究《淳化阁帖》衍生诸帖、梳理二王书迹真伪谱系、校勘晋唐法书释文，无不征引此书。而这一部哈佛藏武英殿聚珍活字本，兼具版本价值与流传史意义，既可以和国内同版本比对异文，也能够反映清代宫廷古籍向外流播的历史轨迹，是海外中文古籍收藏中十分重要的帖学善本。