《止堂集》十八卷，南宋彭龟年所撰，此本为清乾隆年间武英殿聚珍活字印本，现藏哈佛大学哈佛燕京图书馆。彭龟年字子寿，临江军清江人，是南宋中后期湖湘理学一脉的重要学者，师从张栻，又与朱熹交游问学，乾道五年登进士第，历官太学博士、侍御史、吏部侍郎、焕章阁待制、湖北安抚使等职，立身刚直，以敢言直谏闻名于孝宗、光宗、宁宗三朝。彭龟年原本有文集四十七卷，在南宋末年即渐次散佚，后世没有完整的原刻本流传，清乾隆年间纂修《四库全书》时，馆臣从《永乐大典》以及《历代名臣奏议》等典籍之中搜集辑录他留存的文字，整理编次，厘定为十八卷，武英殿聚珍本便是这一辑本体系当中非常重要的版本，也是后世通行的版本源头之一，全书分为四册，采用武英殿典型的聚珍活字版式，字体端整，行款疏朗，是清代内府活字印刷的代表性实物。
全书内容以奏疏为大宗，兼收策问、书启、序记、碑状、祭文以及各体诗歌，合计存文二百二十三篇、诗二百二十二首，集中展现彭龟年的政治主张、理学见解与文章风貌。书中奏疏大多是他在朝任职期间进呈的章疏，时间集中在绍熙、庆元年间，直面南宋中期诸多棘手的朝政问题，其中包含论君道、论人材、论学校教化、论台谏体制、论边防军政、论财赋茶盐、论宫廷家事等诸多主题，像此本卷首所载《乞留侍御史刘光祖疏》，便是他为保全言官、维护台谏监察秩序而上的奏议，文字恳切，辨析朝堂人事进退的利害，主张朝廷应当包容言官、爱惜士气，反对君主轻易因言事贬斥谏臣，能够直观反映当时朝堂新旧人事纠葛、言路开闭的政治格局。他的政论文章不尚空文，说理依托当世实事，秉持理学义理，同时兼顾政务实操，对于光宗朝重华宫过宫之争、灾异应对、经筵讲读、官吏铨选、地方治理等重大事件都有详实的议论，记录了南宋中期上层政治运作的细节，具备很高的史料价值。
除奏议之外，集中的策问多针对当时的经济、吏治、边防、教化设计考题，体现他对经世治民的思考；书札、序跋、记文则多与湖湘同道、同僚友人往来论学，阐发程朱理学的修身要义，讨论义利之辨、心性涵养、为学次序，也有不少文字记录地方风俗、书院建设、师友交游的事迹；诗歌多为酬赠、感怀、咏物、闲居之作，风格平实冲淡，没有刻意雕琢的辞藻，以理学士人内敛持守的心境为主，和他奏疏当中刚劲剀切的文风形成对照。彭龟年的文章一贯以义理为根柢，立论持正，不尚浮华，行文质朴畅达，议论层层推阐，不做偏激之语，同时始终坚守士大夫谏诤的本分，《宋史》评价他 “学识正大，议论简直，善恶是非，辨析甚严”，这一特质在这部文集之中有着完整的体现。
作为四库辑佚本，十八卷的篇幅距离原本四十七卷尚有很大缺失，彭龟年早年所作的《经解》《训蒙》《祭仪》等专门著作几乎全部散亡，仅能在文集中窥见部分学术观点的片段，但这一辑本已经是今天研究彭龟年思想、南宋湖湘学派传承、光宁之际政治史不可替代的原始文献。武英殿聚珍本在四库底本基础上重加校勘刊印，流传到海外，入藏哈佛燕京图书馆，留存了清代内府活字本的原始面貌，是考察《止堂集》版本源流、武英殿聚珍版丛书刊刻工艺的重要海外藏本。