此书为三国魏曹植的诗文别集，由明人郭云鹏编校，于嘉靖二十一年在宝善堂雕版刊刻，现典藏于南京图书馆，是明代嘉靖年间较为重要的曹植文集刻本。
曹植字子建，封陈思王，是建安文学的核心代表人物，钟嵘《诗品》誉其为 “建安之杰”。曹植一生创作宏富，在生前便有大量诗、赋、章表、书论、颂赞、诔碑等各类作品流传，魏晋之后，其原集历经战乱散佚，至宋代，编者重新搜集整理曹植遗作，编定为十卷本，后世多种曹植文集版本，大多都源自这个宋本系统。到了明代，嘉靖年间郭云鹏取旧本重加校勘，增补考订，在十卷正文之外，另纂《疑字音释》一卷，专门对书中的生僻字、异读字、通假字进行注音释义，方便当时读者诵读理解，这便是宝善堂本《曹子建集》。
全书正文共十卷，卷首载有刻书序言，也就是《刻曹子建集序》，阐明郭云鹏刊刻曹植文集的缘由。序文推重汉魏文学，认为三代之后，诗文道统衰落，两汉文风尚存古风，而汉魏之际，文学人才辈出，在魏代众多文人之中，曹植的文学成就最为突出，故而整理刊刻其全集，使陈思王的文章得以广传。正文首卷开篇收录《东征赋》《游观赋》《怀亲赋》等赋作，赋是曹植创作极重要的文体，这些赋篇或记随军行旅、抒写壮志，或登临游览、感怀身世，既保留建安时代辞赋清丽慷慨的特色，又融入个人情志。十卷之内，依文体分类编排，收录赋、乐府诗、古诗、章、表、书、论、颂、赞、诔、碑、哀辞、杂说等各类作品。其中既有《洛神赋》《登台赋》这类传诵千古的辞赋名篇，也有《白马篇》《赠白马王彪》《七哀诗》等经典诗歌，还有《求自试表》《与杨德祖书》等论事抒怀的章表书札，几乎囊括了现存曹植绝大多数传世诗文。这些文字，既记录建安末年的时代动荡、曹氏宗室的政治纷争，也抒发曹植渴望建功立业的抱负，以及遭受猜忌、郁郁不得志的悲愤，文风辞采华茂，骨气奇高，集中体现 “建安风骨” 的文学特质，是研究建安文学、曹魏历史与中古文学思想的核心原始文献。
附属的《疑字音释》一卷，是郭云鹏编刻时新增的内容。古籍流传过程中，文字多有异体、假借，加之汉魏时期的古字古音，明代读者阅读时多有障碍，郭云鹏便摘取全文之中难以辨识、读音存疑的字词，逐一标注读音，解释字义，勘辨异文，兼具文本校勘与阅读工具书的作用，也体现明代中期刊刻古籍时重视训诂、方便学人研读的刻书理念。
此本为明嘉靖二十一年郭云鹏宝善堂刻本，宝善堂是郭云鹏的私家书堂，在明代嘉靖时期以刊刻汉魏六朝名家别集闻名，其刻本字体为嘉靖朝典型的方体楷书，版式规整，雕工精良，是明中期白棉纸刻本的代表之一。原书历经数百年递藏，书中留存多方历代藏书印章，可见其自明清以来不断被藏书家收藏、鉴藏流传的轨迹，具备很高的版本学价值。该本现藏南京图书馆，作为馆藏善本，它不只是阅读曹植诗文的古本，也是研究明代嘉靖时期刻书事业、汉魏别集的版本源流、古籍校勘学的重要实物。
从文献价值上看，宝善堂本《曹子建集》属于明代较早的曹植全集刻本，在校勘上参考了宋本旧藏，保留不少古本异文，可用来校勘后世翻刻本的文字讹误。同时，它收录的《疑字音释》，保存了明代学者对汉魏古文的训诂成果，可供研究明代古音训诂之学。在文学层面，全书完整汇集曹植各体作品，集中展现建安文学的风貌，帮助后人理解建安时代文学的题材、风格与思想内涵，是研究三国文学不可或缺的善本典籍。