版本：四卷，明钟惺编辑，冯梦龙鉴定，明代书林余季岳金陵原板刊本
本书是明代的讲史演义小说，专演夏朝一代史事，全称《按鉴演义帝王御世有夏志传》，也简称为《有夏志传》，全书共计四卷，为明代书林余季岳刊刻的金陵版本。编纂题为钟伯敬（钟惺）先生演义，由冯梦龙担任鉴定，属于明代中后期流行的按鉴演义系列，依托史书，又加入通俗演义的叙事笔法，辅以版画插图，面向普通读者演绎上古夏朝兴衰始末。
全书叙事起自大禹受命治水，终结于成汤放逐夏桀于南巢，完整铺叙整个夏代王朝的兴亡脉络。开篇从大禹降生、治水疏导天下洪水写起，记述禹别涂山、娶涂山氏、生子夏启，记录启继帝位，开启家天下的夏王朝。继而叙写太康失国，遭遇乱局，三王相继动荡，仲康力图匡扶社稷却无力挽回颓势，国家陷入衰败，之后少康中兴，接续夏代国祚；再往下依次记述夏代历代君主的施政、朝局变迁，一直写到末代君主夏桀暴虐无道，穷奢极欲，败坏纲纪，商汤积蓄力量，誓师兴师征伐夏桀，最终桀败走三峆，流放到南巢，夏朝覆灭，全书叙事至此结束。
卷首载有《有夏传叙》序言，序文以孟子 “天下之生，一治一乱” 的观点立论，阐释夏代历史治乱循环的道理，认为尧舜到商纣之间，有羿、桀等祸乱，以 “代作两字” 概括朝代更迭，剖析夏代四百五十八年的国运兴衰，论述大乱之后元气耗损，需要缓缓休养才能再度复兴，少康中兴便是危局之后元气缓缓恢复的例证，点出全书演绎夏史的立意，借夏代的治乱得失，阐发王朝兴衰治乱的规律。
作为按鉴演义，本书大体参照《资治通鉴》纲目类史书的历史框架，把上古零散的古史记载整合为连贯通俗的故事，书中既收纳正史记载的帝王大事、朝会征伐，又兼容民间古史传说，大禹治水、帝舜命禹、禹王分付治水诸事、王徃治水等上古传说故事都被铺陈为通俗情节。刊本每卷配有版画插图，一图对应一节故事，图上标注故事标题，如大禹受命治水起、成汤放桀南巢止、帝舜命禹、禹别涂山、禹王分付、众将治水、子启而行等，图文相配，是明代建阳‑金陵风格的上图下文式通俗小说刊刻样式。
全书四卷分卷叙事，卷一自大禹治水，记述禹的出身、疏导九州洪水、平定水土，涂山婚配，夏启建立夏朝；后续各卷接续太康之乱、仲康微弱、少康中兴，历述夏后氏历代君主的功过是非，宫廷故事、君臣际遇，贤臣劝谏、奸佞祸国的种种事件，末尾记载商族崛起，商侯求贤，商王三使聘请伊尹，夏桀拒纳忠谏，贤臣离去，最终汤王誓师征伐，夏桀败亡，书末附有《有夏传目录》，罗列全书各节回目，把从上古洪水到夏亡的全部故事分目编排。
这部小说和同系列的《有商志传》互为姊妹，专门演绎夏、商两代，是明代少见的专写夏朝一朝的长篇通俗演义。它不完全拘守正史，在史传骨架之上，增益通俗小说的人物对话、场景铺写，把古奥的上古史转化为通俗可读的故事，一方面保存大量明代流行的上古帝王民间传说，另一方面也寄寓后世对于帝王治理、天命兴衰的评判，借夏代由大禹开创基业，历经治与乱，最终因君主暴虐走向覆灭的完整历程，表达鉴戒垂训的主旨。该明余季岳刊本，版心题《有夏传》，卷端题《按鉴演义帝王御世有夏志传》，书牌标明 “金陵原板”，是此书早期重要刊本。