《微波榭丛书（戴氏遗书）》四十二种一百四十九卷，清孔继涵汇编，清乾隆年间曲阜孔氏微波榭原刻汇刊本，是清代乾嘉皖派学术宗师戴震（戴东原）最早的系统性全集刻本，亦是乾嘉学术史上极具标志性的丛书善本。微波榭为孔继涵藏书、刻书斋名，戴震殁后，挚友孔继涵搜集整理其毕生文稿，校勘雕版，将戴震各类著述汇为《戴氏遗书》，纳入《微波榭丛书》刊刻，刊刻始于乾隆四十二年（1777）戴震逝世之后，至乾隆四十四年（1779）竣工，书中所收《戴氏遗书序》即为孔继涵亲撰，也就是图中所见开篇序言。
此本版式规范，半页十行，行二十一字，四周双边，白口单鱼尾，版心下方统一镌 “微波榭刻”，书口题 “戴氏遗书”，字体端严精整，校勘审慎，在清代被公认为戴震著作的祖本之一，后世多种戴震文集、校本皆以此本为底本。
全书汇聚戴震横跨多领域的学术撰述，囊括经学、哲学、文字音韵、历史地理、天文历算、礼学考释、文集杂著，完整呈现戴震广博的治学体系。
经学方面收录《毛郑诗考正》《杲溪诗经补注》《考工记图》等，以训诂考据疏通古经名物制度，《考工记图》辅以图说考证先秦手工业、礼乐器物；哲学核心著作《原善》《孟子字义疏证》尽皆收入，这两部典籍是戴震思想的巅峰，批判宋明理学 “以理杀人”，重新阐释先秦儒家义理，构建独具特色的清代考据学思想体系。
语言音韵类包含《声韵考》《声类表》，系统梳理上古音脉络，奠定清代古音学重要根基；地理著作《水地记》，为其毕生致力《水经注》校勘之外的地理研究结晶。天文历算部分收录《原象》《续天文略》，传承中西会通的历算之学，复原古代天文算法。
《东原文集》十卷完整收录戴震书信、序跋、论辨、礼学考证杂文，图中《文集卷一・记冕服》即出自其中，对上古冠冕、祭祀礼服的形制、古文献记载逐条考订，充分体现戴震由文字训诂求证上古礼制的治学路径。此外丛书还汇录戴震诸子校释、方志论稿、札记小品，覆盖其一生不同阶段的学术文章。
从学术脉络而言，戴震作为乾嘉汉学皖派领袖，主张 “由字以通其词，由词以通其道”，反对空疏义理。整套《戴氏遗书》直观展现这一治学纲领：以文字训诂为根基，上探六经古义，旁通天文、地理、算学、名物礼制，兼顾文献考据与义理阐发。
在版本流传史上，戴震生前大量文稿未经定稿、散于各处，孔继涵凭借与戴震深厚交谊，搜罗未刊遗稿、整理已定著作，首次大规模汇刻其遗书，极大避免文稿散亡。相较于后来段玉裁重编《戴东原集》，微波榭初刻本保留大量原始文稿面貌，具备无可替代的校勘价值。后世研究戴震哲学、清代经学、古音学、历史地理学，无不以此微波榭本作为核心底本。
同时这套丛书也体现乾嘉时期山东曲阜孔氏家族的藏书刻书传统。孔继涵身为孔子后裔，笃好学术，广搜稀见典籍，微波榭刻书以精校、善刻闻名，除《戴氏遗书》外，还刊刻《算经十书》等大量古代科技文献。《戴氏遗书》作为微波榭刻书代表，既是皖派学术文献保存的里程碑，也是乾嘉南北学者交游、学术传承的实物见证。
现存各馆藏《戴氏遗书》子目卷数略有分合，四十二种一百四十九卷为汇刊全帙，散本、残本流传较多，完整原刻全本较为珍稀，书中多存清代名家藏印、题跋，具有极高文献价值、版本价值与思想史研究价值。
微波榭丛书（戴氏遗书）.四十二种一百四十九卷.清.孔继涵编.清乾隆时期孔氏刻汇刊本