〔宋〕王安石 撰
版本信息：中华书局上海编辑所编辑，中华书局 1959 年 1 月第 1 版，上海第一次印刷，全书一百卷，另附补遗，总字数六十九万一千字，印数一千四百册，是建国之后较早整理出版的王安石诗文总集，底本以南宋绍兴年间詹大和桐庐刻本为基础，参考历代善本加以校勘，同时汇辑前人搜集的王安石佚文，编成《临川集补遗》作为附录，在当时属于内容较为完备的通行整理本。本书所依据的《临川先生文集》属于南宋绍兴二十一年王珏刊刻的杭本系统，这一版本体系是元明以来流传最广的王安石文集版本，与另一版本系统龙舒本《王文公文集》篇目大体相近，编次次序存在差异。
内容简介
《临川先生文集》是北宋著名政治家、文学家王安石的诗文汇编，全书一百卷，分为目录二卷、诗赋三十六卷、各类散文六十二卷，完整收录王安石一生绝大部分存世作品，体裁包罗诗、赋、奏议、札子、书启、序跋、论说、铭赞、墓志、内制、外制等各类文体，较为全面地呈现王安石的文学创作、政治主张、学术思想与人生轨迹。
诗赋部分共三十六卷，存诗一千五百余首，包含古诗、律诗、绝句、挽辞、集句诗、四言诗、赋等诸多品类。早期诗作多关涉现实政务，议论刚劲，关切民间疾苦；晚年退居江宁钟山之后，大量写景纪游、山居闲咏、友朋酬唱的作品占据主体，风格转向含蓄冲淡，炼字精工。书中收录《明妃曲》《兼并》《元日》《泊船瓜洲》《拟寒山拾得二十首》等大量传世名篇，其中咏史、感怀、山水田园题材占比很高，集句诗也集中保存于此集之中，充分体现王安石作为宋代重要诗人的诗歌成就。
散文部分六十二卷，是全书的核心。其中论说文集中体现荆公新学的思想内核，《洪范传》《礼乐论》《性情论》等篇目，阐发王氏对于儒家义理、心性哲学的独到见解，打通经学义理与经世治国的现实诉求，是宋代新学的重要文献；史论、杂论借评议古事，抒发自己的政治见解，议论犀利逻辑严密。大量奏状、札子、上书，记录王安石推行熙宁变法时期的奏疏、政见，《上仁宗皇帝言事书》等名篇完整保存，系统阐述他改革吏治、理财富国的变法构想，是研究北宋熙宁变法第一手原始史料。内制、外制诸卷，收录王安石担任知制诰期间草拟的朝廷诏诰文书，行文简劲庄重，保存大量北宋朝廷官方文书。书启、序、记、墓志铭、祭文、铭赞等，涵盖交游往来、人物碑志、记事说理，名篇《伤仲永》即收录于本书，行文简峻，说理透彻，充分展现王安石作为唐宋八大家之一的散文特色，主张文章 “务为有补于世”，反对浮华空泛的文风，重实用重义理。
附录《临川集补遗》，汇集陆心源、朱孝臧、唐圭璋以及日本学者岛田翰等人陆续搜辑到的王安石散佚诗文，弥补旧本的缺漏，将历代散见的佚作汇为一编，极大扩充了本书的收录范围，为研究者提供更完备的文本资料。
这部文集不只是一部文学总集，同时也是研究北宋中后期政治、学术、思想不可替代的核心典籍。书中文字既可以窥见宋代古文运动的发展脉络，也完整留存王安石变法的理论依据与施政思考，同时记录其一生仕途进退、居乡闲居的人生状态，兼具极高的文学价值与史料价值。1959 年中华书局这一版本，以旧刊善本为底本，不作大的改动，保留旧本原貌，在很长一段时间内，是国内研究王安石最主要的读本之一。
作者简介
王安石（1021‑1086），字介甫，号半山，抚州临川人，世称临川先生。北宋杰出政治家、思想家、文学家，“唐宋八大家” 之一。历仕仁宗、英宗、神宗三朝，宋神宗时期主持熙宁变法，力图革新北宋积贫积弱的时局。创立 “荆公新学”，以义理阐发儒家经典，推动宋代儒学转型。诗文创作成就卓著，散文简劲峭直，诗歌前期多言事咏怀，晚年诗风深婉清丽，对宋代诗文发展影响深远。
版本源流补充
靖康之乱之后，王安石旧集多有散佚，南宋绍兴年间方重新刊刻流传，主要分为两大版本系统：其一即为本书所承袭的杭本（临川先生文集一百卷），由王安石曾孙王珏主持刊刻，后世元明刻本大多出自这一系统；另一为龙舒本《王文公文集》，编次次序不同。1959 中华书局本以通行的临川本为底本，辑录佚文补遗，后续又有《王文公文集》校点本出版，二者可以相互参证使用。