此本为清孔尚任（自号云亭山人）所撰传奇《桃花扇》，分上下二卷，是清康熙年间西园梓行刻本，扉页镌 “雲亭山人編、桃花扇、西園梓行”，为《桃花扇》早期重要传本，半叶十行、行十九字，版式古雅，保留早期刊本原始文本面貌，卷首收录梁溪梦鹤居士所作序言、目录、《先声》开场一出，是研究《桃花扇》版本与清初戏曲的重要古籍。
一、成书与创作主旨
孔尚任耗费十余年打磨此剧，康熙三十八年（1699）定稿，核心立意自叙为“借离合之情，写兴亡之感”。剧本跳出传统才子佳人戏曲的套路，将一段男女情爱牢牢镶嵌在明朝覆亡、南明弘光政权兴衰的宏大史实之中，不只为书写悲欢，更是借往事抒发遗民视角下家国倾覆的沧桑之叹。剧中大量人物依托明末真实史事、真人立传，历史纪实色彩极强。
二、全剧故事梗概
故事发生于明末南京。河南归德才子、复社名士侯方域避难金陵，结识秦淮名妓李香君，二人互生情愫，侯方域题诗一柄素扇赠予香君，作为定情信物。 阉党余孽阮大铖想要拉拢复社士人，暗中出资，托杨文骢促成侯方域与李香君结合，试图借此消解复社对自己的声讨。李香君洞悉奸人计谋，断然拒绝妆奁聘礼，令阮大铖怀恨在心。
不久李自成攻破北京，崇祯殉国，马士英、阮大铖在南京拥立福王，建立南明弘光小朝廷。权奸当道，大肆迫害复社文人，侯方域被迫逃离南京。阮大铖伺机报复李香君，强逼香君改嫁权贵田仰。李香君坚守贞节，誓死不从，以头撞地，鲜血溅在侯方域所赠诗扇之上。杨文骢怜惜香君，顺着扇上血痕点染，绘成一树桃花，这便是 “桃花扇” 的由来。
李香君此后被强征入宫，侯方域四处漂泊，辗转寻访香君。弘光朝廷君臣耽于享乐、党争不断，防线迅速瓦解，南京很快陷落。战乱之中，二人历尽磨难，终于在栖霞山道观偶然重逢。二人执扇相看，本以为可以相守，却被道观张道士一语点破：家国沦丧，儿女情爱又何足牵挂。二人幡然醒悟，割断尘缘，分别出家入道。一柄桃花扇被当场撕裂，情缘与故国旧梦一同归于幻灭。
三、文本与人物内涵
剧本塑造了一组性格鲜明的群像：李香君虽身处风尘，却明辨忠奸、风骨凛然，是全剧节义精神的核心；侯方域代表怀抱理想却无力回天的江南文人；马士英、阮大铖刻画了南明权奸结党营私、祸国误邦的丑态；史可法则是孤军抗敌、殉国守节的忠臣典型。剧中交织复社清流、阉党余孽、武将、市民、秦淮乐伎等多重社会阶层，完整勾勒出南明小朝廷从建立到迅速溃败的内部症结。
全剧结构严谨，上卷铺写侯李相识、风波渐起，下卷铺展南明政局崩坏、二人离散重逢。开篇《先声》一出以说书人总揽全局，末尾《入道》收束，以扇碎情绝收束全篇，打破传统传奇大团圆结局，以清冷幻灭的悲剧收尾，在清代传奇中独树一帜。
四、此西园刊本版本价值
西园本是《桃花扇》流传体系内康熙时期重要翻刻版本，完整保存原书序言、总目、各出正文，保留《先声》等早期文本形态。后世诸多翻刻本、评点本多以此类康熙旧本为底本。此册现藏国文学研究资料馆，刊刻字体为清初流行写刻风格，序文完整收录《桃花扇序》，保留清初文人对本剧最早的评议视角，既可用于文学文本研读，亦可供考察康熙年间江南戏曲刊刻风气。
《桃花扇》与《长生殿》并称清代传奇双璧，与《牡丹亭》《西厢记》合称古典戏曲四大名剧，历来被视作中国古代历史传奇的巅峰之作。