【著者】宋・袁甫
【版本】清乾隆武英殿活字印本
【藏地】哈佛大学图书馆
《蒙斋集》二十卷，为南宋袁甫所撰的个人诗文别集。袁甫，字广微，号蒙斋，庆元府鄞县人，出身浙东学术世家，其父袁燮，是陆九渊门下重要传人，为甬上四先生之一，袁甫自幼濡染陆氏心学，又兼综朱学，博通经史，是南宋中后期陆王心学一脉承上启下的关键人物。袁甫于嘉定七年高中进士第一，历仕宁宗、理宗两朝，历任秘书省正字、校书郎、著作郎、徽州知州、衢州知州、江东提举常平、江东转运使、国子监祭酒、兵部侍郎兼国子祭酒等职，一生多在地方与学官任上，留心教化，体恤民生，遇事敢言，奏疏繁多，其文集即是他数十年从政、讲学、交游文字的汇编。
此集定名 “蒙斋”，取自其号，全书凡二十卷，体裁包罗宏富，大体可分为奏疏、表状、书启、序跋、记、碑志、祭文、杂著、诗赋等门类，其中占比最重、价值最高的是奏议文字。袁甫身处南宋晚期，朝局内有党争纷扰，外有边患持续，财用困竭，民生凋敝，理学也在朝野之间不断争论起落。他的奏疏多直面当世要务，论及边防军政、江淮防务、楮币钱法、常平赈济、州县吏治、科举取士、学校教化、理学道统等诸多现实议题，不做空泛的义理空谈，既有心学立场下对本心、仁政的阐发，也有大量来自地方治理一线的观察，记录了南宋江东、浙东一带的社会风俗、灾荒情形、官府弊政，是研究南宋理宗朝政治、经济、社会的一手文献。集中的序、记、书札，则多和书院建设、师友论学相关，袁甫先后主持修建、修葺多所书院，讲学授徒，不少篇目记录书院规制、讲学宗旨、同门往来，清晰展现陆学在浙东、江东地区的传播脉络，能够补足甬上陆学传承谱系中的细节。碑志、祭文一类，记载同时代士大夫、乡贤、亲友的行迹，可与正史、地方志相互参证，补正史传记载简略之处。集中诗作数量不多，风格平实冲淡，不刻意雕琢辞藻，多为感怀、赠答、纪行之作，以义理寄怀，延续了宋儒理学诗的特点。
袁甫原作在宋代便有编次，历经宋元易代，旧本流传散佚，后世流传的版本多从《永乐大典》中辑录整理而成。清乾隆年间，朝廷纂修《四库全书》，馆臣从《永乐大典》裒集袁甫遗文，厘定为二十卷，《四库全书总目》著录此本。其后武英殿以此辑本为底本，以活字排印，也就是这部武英殿活字本。武英殿活字本是清代内府代表性活字出版物，字体规整，校勘审慎，刊刻水准高，在乾嘉时期流传甚广，是《蒙斋集》重要的通行版本之一。此本后来流转海外，入藏哈佛大学图书馆，为海外汉藏中难得的完整武英殿活字本，保存了乾隆内府排印时的文本面貌，可与四库写本、后世翻刻本比对校勘，考察文字异文、馆臣删改情况。
从学术价值来看，《蒙斋集》不只是一部普通宋人别集，更是陆九渊心学在南宋后期发展的重要文献。袁甫继承其父袁燮 “本心” 之说，主张学问不离日用，治道本于人心，反对脱离实事的空谈，他的文字把心学义理和经世治民结合在一起，体现浙东陆学经世务实的特色，和江西陆学的取向形成对照。同时书中大量关于南宋财政、荒政、漕运、盐法、官学书院的记述，为宋史研究提供大量细节材料。这部哈佛藏武英殿活字本，作为域外保存的清内府活字原印本，版本源流清晰，文本完整，既可供学者研读袁甫思想与南宋史事，也可以作为武英殿聚珍版活字印书的实物样本，研究清代内府出版、活字工艺与典籍外流的历史。