张恒寿 著
湖北人民出版社 1983 年 9 月第 1 版，1983 年 9 月第 1 次印刷
本书是张恒寿耗费四十余年心力完成的庄学研究专著，全书共计 233000 字，是二十世纪庄学考证领域极具代表性的学术著作。作者自清华大学读研期间便开启相关研究，历经漫长的资料搜集、文本比对与思辨打磨，最终定稿成书，跳出传统研究中笼统判定《庄子》内篇全系庄子原作、外杂篇尽为后学伪托的简单二分框架，以细致缜密的文献考证与思想史分析，重新梳理《庄子》一书各篇的写作年代、文本构成、思想源流，对庄周本人思想与后世庄学流变作出全新阐释。
全书分为六个主体章节，逐层推进研究议题。开篇首先梳理庄周的生平事迹，系统回顾历代关于《庄子》各篇真伪、成书时代的各家说法，辨析旧说中的疏漏与偏见，确立全书的考证原则与研究路径。其后依次对内七篇、外篇、杂篇逐篇开展精细考辨，不做整篇全盘肯定或全盘否定的判断，而是深入文本内部，区分每一篇之中哪些段落属于庄子本人的早期原作，哪些段落是战国中后期庄门后学陆续增补、改写，还有哪些篇章文字出自更晚的战国末期乃至秦汉时期的附益。作者提出，《逍遥游》《齐物论》《大宗师》以及《达生》中的大部分文字，属于庄周本人留存下来的早期作品，其余篇目，内篇之中也掺有后人窜入的文字，外篇、杂篇情况更为复杂，既有庄学后辈阐发师说的作品，也有融合黄老、名法等其他学派思想的篇章，甚至包含部分非庄派学者依托庄子之名撰写的文字。
在文献考证的基础之上，本书转入庄子哲学思想体系的深度解析，结合战国时代的社会环境，阐释庄子思想产生的社会基础。书中拆解庄子哲学里的核心概念，剖析其天道观、认识论、人生论，厘清庄子思想的内在层次，同时区分庄子本人的原生思想，和外杂篇中不断演变、改造之后的庄学体系，清晰展现庄学从庄周初创，再经几代后学不断发展、分化，与其他诸子学说互相交融的完整演变脉络。作者既不回避庄子思想当中消极避世的一面，也客观肯定其对个体精神自由的思索，打破以往单一化、标签化的评判模式，把庄学放置在战国思想争鸣的大背景下考察，厘清庄学和儒家、墨家、名家、黄老之学之间的思想互动。
本书兼顾文献校勘考证与哲学思想阐释，考据细密，思辨扎实，既纠正了不少前代庄学研究里武断的真伪判断，也为理解《庄子》全书复杂的文本层累过程提供了一套完整的分析框架。著作出版之后，在中国哲学史、先秦思想史研究领域产生深远影响，成为后世研读《庄子》、辨析庄学源流无法绕开的经典参考著作，为庄学研究开辟了新的思考方向。