中医诊断学专著。全书10卷，西晋·王叔和撰。王叔和(约公元3世纪)，原名王熙，高平(今属山东，一说山西)人。他对中医学发展做出伟大的贡献，曾把汉代张仲景《伤寒卒病论》中有关论述伤寒的部分加以整理使之条理化，尤其是当时用竹简写成的这部书，前后次序零乱，经他整理后，才得以条理化，成为我们今日所见的《伤寒论》。王叔和的另一个贡献是他对古代医家有关脉学方面的论述加以整理。在他之前，扁鹊、淳于意、华佗、张仲景这些大医家，对脉学都已有所论述和研究，一些医著如《黄帝内经》、《难经》中，也都已经有了不少关于脉学的论述，但都比较零散。王叔和认为，关于候脉，医生在临证时总是“在心易了，指下难明”，而且脉的内容十分复杂，道理精深，一般医生不易掌握。因此，他决心整理出一部专门论述脉学的书。这就是《脉经》。
《脉经》中记载有脉象24种，即浮、芤、洪、滑、数、促、弦、紧、沉、伏、革、实、微、涩、细、软、弱、虚、散、缓、迟、结、代、动。这些脉象包括了当时人们了解的所有脉象。《脉经》还进一步确定了汉代《难经》所提到的寸口脉法以及在寸口部位用寸、关、尺三部位来诊候内脏状况的规则。这就是古代寸口切脉，三部候脉法，一直为后世脉学所遵循，至今仍在应用。
《脉经》著成后，大约在公元七世纪上半叶传入西藏，对藏医学的脉学内容产生重大影响，所以藏医的脉诊法与汉族中医几乎完全相似。此后，《脉经》又辗转传入印度、阿拉伯地区，也对阿拉伯地区的脉学产生重大影响。著名的阿拉伯医圣阿维森纳(公元980～1037年)在其所著的《医典》中，有关脉学的部分有相当大一部分采自中医。此后，波斯学者拉什德·阿尔丁·阿尔哈姆丹尼(公元1247～1318年)主编的《伊儿汗的中国科学宝藏》一书中，也提到王叔和关于脉学的各种内容。可见王叔和及其《脉经》在世界上的影响。
脉经.10卷.晋.王叔和著.明万历29年新安吴勉学翻刻宋板.1601年（pdf.diancang.xyz）.pdf:
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