《汲冢周书》本名《周书》，也就是今本《逸周书》，是一部重要的先秦历史文献汇编。
- 书名由来：晋太康二年（281 年），盗墓贼不准挖出一大批用蝌蚪文字写成的古书，经学者整理后称汲冢书。《隋书・经籍志》认定《逸周书》出自汲冢，晁公武《郡斋读书志》始着录《汲冢周书》。但实际上，《汲冢周书》并非出自汲冢，《四库全书总目》已有定论，不过隋唐以后，《汲冢周书》的名称仍被广泛使用。
- 流传版本：《汉书・艺文志》载《周书》七十一篇，东汉末有所散佚，晋初孔晁作注时仅四十五篇。今传世最早的刻本是元至正十四年（1354 年）嘉兴路儒学刻本，今藏国家图书馆。
- 作者与成书年代：该书既非出自一人之手，也非作于一时。关于其成书年代，众说纷纭，汉刘向认为在西周，宋李焘认为是战国处士私相缀述，清朱右曾力主不得晚于春秋，今人刘起釪认为其中一部分是西周文献，一部分近于战国文字，少数作于汉代。
- 内容体例：全书十卷，正文七十篇，其中十一篇有目无文，实存五十九篇，另有一篇《周书后序》，为各篇解题。书中内容主要记载了从周文王、武王、周公、成王、康王、穆王、厉王到景王年间的时事。其体例不一，性质各异，内容涉及政治、军事、经济、哲学、伦理、礼法、时令、地理等诸多方面。如《克殷解》详述武王伐纣过程，《世俘解》记录周初祭祀制度，《度训解》强调 “天生民而制其度” 的治理理念，《王会解》记成王大会四方诸侯盛况及各地所贡珍禽异兽等。
- 文献价值：《逸周书》与《尚书》互为补充，《左传》《国语》多次引用其文，是研究先秦史和儒家思想渊源的重要材料。书中的一些记载可以和《史记》《礼记》《周礼》等典籍相互印证，对研究周代历史具有极高的史料价值。
汲冢周书 (中华典藏).pdf:
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